İnanca Saygı

Bir misafir yorum yapmış. “İnanmayabilirsiniz, ama inananlara saygı göstermelisiniz” diye. Bu konuyu enine boyuna tartışmalıyız diye düşünüyorum. İnanca ve inanana saygıdan ne kastediliyor?

Ben kişisel olarak her inanca ve inanana saygı duyarım. Elbette isteyen istediğine inanır. Bundan dolayı kimse eleştirilemez. Fakat sorun yaşanan kısım nerede başlar? Bu inanan kişi, inançlarını bana dayatmaya başladığı zaman başlar. Veya inançları gereği ortak yaşantımızda aksamalar olursa başlar.

Bir kişinin “inanmıyorum” demesi, “tanrı yoktur” demesi veya “Hazreti” önekini eklememesi saygısızlık mıdır?

İnançlara saygı konusunda empati kurulabilir mi?

Yoksa inanca saygıdan kastedilen, “benim; sana, inancımı dayatmama izin vermelisin” isteği midir?

44 yorum “İnanca Saygı”

  1. Bence bu çerçevede asıl tanımlanması gereken “saygı” kavramıdır. “Saygı”dan bahsedenler “saygı”dan ne anlıyorlar önce onu bir açıklığa kavuşturmak gerekir.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  2. Elbette eylemsel saygıdan bahsediyoruz. Yoksa lafta herkes saygılı. Özellikle son zamanlarda yorumlarda dikkatimi bir şey çekiyor. Bütün yorum boyunca ne kadar argo, hakaret vs varsa sıralamış yorumu “saygılarımla” bitirmiş. Sorsan, “saygılıyım işte” demek için. Buna örnek o kadar çok yorum bulabilirim ki şu an sitede.

    Zaten sorduğum aslında rinda’nın da belirttiği şekliyleydi. Saygı duyarım başka inançlara deyip ardından da bunlar misyoner, bunlar ahlaksız, inançsız, imansız, akılsız vs gibi dizeleri sıralamak ne derece saygı göstergesidir?

    xenix

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  3. İnanç,bilgeliğe açılan bir kapıdır. Sizin düşünceleriniz bana hiç mantıklı gelmeyebilir. Ama onlar sizin inançlarınızdır size yön veren, gelişiminizin devamını sağlayan muhteşem heyecanlarınızdır.

    Siz gidip karşınızdaki kişiye inançlarınızı rekabet şeklinde dayatır, üstünlük elde etmeye çalışırsanız karmaşaya zemin hazırlamış olursunuz.

    Şunu da içtenlikle eklemeliyim. Her insanın inandığı şey onu dinlemeye değerli kılar…
    Belki inanmayacaksınız ama, birebir konuşmalarda sizin algınıza denk düşmeyen bilgiler yine de sizinle ilgili bir yön içermektedir. Bazen bunların farkına geç varıyoruz sadece.

    Neden birbirimize saygı göstererek ne kadar değerli varlıklar olduğumuzun farkına varamıyoruz ki? 🙁

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  4. inancına ölesiye tap öldüresiye değil !

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  5. Örneğin; Tutucu dindarlar ,salt inanç farklılıkları nedeniyle,diğer dinlere ve inaçlara saygı göstermezler.Zihinlerinde onları hep aşağılama ,küçük,zavallı ve günahkar görme eylemindedirler.
    Diğer herkese yanlış,kendileri doğru yoldadır.O diğer zavallıların hepsi cehenneme,kendileri ise cennete gidecektir.
    Hangi din olursa olsun,belli kurallarla sınırlamak ve bu inancı başkalarına dayatarak, empoze etmeye çalışıldığı için çatışma başlıyor.
    Bir kişinin “inanmıyorum” demesi, “tanrı yoktur” demesi saygısızlık değildir.O, kişinin kendi özgür iradesidir ve kimseyi ilğilendirmez.
    Yunus-99. Eğer rabbin dileseydi,yeryüzündeki insanların hepsi toptan iman ederdi.hal böyle iken, mümin olmalarını siz mi zorlayacaksın?

    İnsanların kendi inançlarının tek doğru olduğunda ısrar etmelerinin nedenleri nedir?
    Tanrının, birilerinin yardımına ihtiyacı var mıdır?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  6. Belki duymuşsunuzdur çok beğendiğim güzel bir hikayeyi burada anlatmak istiyorum.
    Bir gün bir adam oğluyla birlikte dağa çıkar. Oğlu o kadar mutlu olur ki ”heyyy” diye çığlıklar atar ve karşıdan sesi yankılanır tekrar ”heyyy” diye bir ses duyulur. Çoçuk çok heyecanlanır ve babasına ”bu kim der” Babası ”bilmiyorum sor bakalım kimmiş” der. Çoçuk bağırır ”sen kimsin” ses tekrar yankılanır ”sen kimsin” Babasına dönerek ”babacığım o da bana kim olduğumu soruyor” der. ”İyi sen de kim olduğunu söyle” der.Çoçuk bu defa da bağırarak ismini söyler. ”benim adım john” ve ses tekrar yankılanır ”benim adım john”
    Ben bunu niye anlattım?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  7. çok güzel bir kıssadan hisse; İnsan, karşısındakinin kendini yansıtan bir ayna olduğunu düşünebilse…
    ben kızınca aynada kızıyor, gülünce o da gülüyor. Her şey insanın kendisinde bitiyor.
    sahi medisis, ben bunu niye anlattım? konuylada pek alakasız;)

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  8. Benim gülümsemem için:))) Teşekkür ederim.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  9. Merhaba,
    Öncelikle böyle bir konu açıldığı için teşekkür ederim. İnanca saygıdan benim anlayıp uyguladığım hususlar şöyle:
    1) Farklı inanç/düşünceye saygı duyan her türlü inanç/düşünce sahibinin inanç/düşüncesi kutsaldır. Korunmalıdır.
    2) İnanılan şeyin makul ve mantıklı olup olmaması önemli değil. Önemli olan kişinin ona inanmasıdır.
    3) Hiç kimseyle inancı dolayısıyla alay edilmez. Ve inandığı kavramlara hakaret bir yana saygısızlık yapılmaz.
    4) Ve en önemlisi inançta dayatma olmaz.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  10. İnanılan şeyin makul ve mantıklı olmaması önemli değil ne demek.

    Bu nasıl bir ifade? Zaten bu yüzden insanlar cinayet işliyor, önce inanç diyor sonra tecavüz ediyor, önce kutsallık diyor sonra türlü kirliliğin içinden o çıkıyor.

    Ne diyorsun sen ya. Buna saygı mı gösterilecekmiş?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  11. “İnanılan şeyin makul ve mantıklı olmaması önemli değil ne demek.”

    Size katılıyorum, eksik değerlendirme olmuş. Ancak sizden daha güzel bir uslüp kullanmanızı beklerdim. Aslında yazımda her ne kadar eksiklik varsa da anlatılmak istenen düşüncenin tahmin edilebileceğini zannediyorum.
    Yukarda belirtilen ifadeyi aşağıdaki şekilde düzeltiyorum:
    Başkasının hak, özgürlük ve inancına tecavüz etmemek kayıt ve şartı ile “inanılan şeyin makul ve mantıklı olması önemli değil”

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  12. “Bir kişinin “inanmıyorum” demesi, “tanrı yoktur” demesi veya “Hazreti” önekini eklememesi saygısızlık mıdır?”

    Bence herkesin inanmaya hakkı olduğu gibi inanmamaya da hakkı vardır ve korunmalıdır. Ancak kişilerin kutsal saydığı değerlere “alay” maksadı güden ifadelerin kullanılmasının doğru olmadığını düşünüyorum. Hazreti ön ekinini inanan kullanılır. İnanmayandan bunu kullanmasını beklemenin doğru olamadığı düşüncesindeyim. Ama pratikte maalesef öyle olmuyor. İşte bizim de burada bu tür şeyleri “düşündürebilme” gayreti içinde olmamız gerektiğini düşünüyorum.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  13. Üslupla ilgili düşündüren düzeltme yazın sonrası oylama butonuna basıp bir + ekledim 🙂

    Fakat hatırlatma gereği de duydum.

    Cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla……… Karl Marx..

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  14. Sevgili yabancı merhaba,
    Yaşım 50, ve 15 yıldır idarecilik yapıyorum. Şunu samimi olarak söyleyeyim ki bu davranışımdan bu güne kadar sıkıntı çekmediğim gibi mahiyetimdekilerin de istismar ettiklerini görmedim. Ve şuna inanıyorum; her düşünce ve inanç sahibi düşünce ve inancında samimidir. Bu her düşüncenin ve inancın doğru olduğu anlamına da gelmiyor. Önemli olan bizlerin doğru olmaya çalışıp insanları düşündürmeye sevk edebilmesidir. Yani anlayacağınız karşı taraf samimi olduğunuzu hissedince düşüncesini/inancını sorgulayabiliyor.
    Selam ve saygılarımla

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  15. Başkasının hak, özgürlük ve inancına tecavüz etmemek kayıt ve şartı ile “inanılan şeyin makul ve mantıklı olması önemli değil.

    Bende tam buna benzer bir cümle kuracaktımki sn. misafir söyleyivermiş. teşekkürler sn. misafir .Kim hangi hakla benim inancımla ilgili olarak mantık ve makul olma şartı arayabilir . beni küçük kendini büyük gösterip sonrada insan haklarının bilmemnesinden dem vurabilirkii
    Açıkçası ben inançlarım ve onun getirileri sayesinde huzur buldum ve mutlu oldum.benim inançlarıma dudak büküp bana akıldışılık damgası vuranların entel bilgileri hiç işime yaramadı;) tabi onlarda bundan mutlu oluyolarsa onların bileceği iş.yeterki başkalarının inançlarıyla uğraşmasınlar.saygıya tanıma manıma ne hacet. bu uygulansın yeter 😉

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  16. “sayın xenix sen önce
    metin (doğrulanmadı) tarafından Çar, 09/06/2010 – 19:11 tarihinde gönderildi.

    sayın xenix sen önce büyükler nasıl hitap edileceğini öğren bence.yüce ALLAH bile kitabında resulüne sadece ismi ile hitap etmiyorken senin muhammed diye söylemen edepsizliktir. ayrıca kur an tanrıdan değil ALLAHTAN gelmiştir . acizane tavsiyem tanrı ile ALLAH arasındaki farkı incelemendir . daha sonra deruni mevzulara gireriz.”

    Tam da konumuza denk geliyor aslında. Sevgili misafirimizin inanca saygıdan anladığı benin onun taptıklarına tapmam veya onun saygı eklerini kullanmam yönünde ince bir baskı yapmış. Zaten metin beyin kendiside bir hristiyanla karşılaştığında başka inançlara saygı gereği isaya tanrının oğlu diyor ve bir hintliyle konuştuğunda da öküze tapıyor olsa gerek. Ki böyle bir talepte bulunsun.

    Bu arada yukarıda ki yazımı tekrar okudumda değiştiğimi farkettim. Artık her inanca ve inanana saygı duymuyorum. Sadece insanların inanma hakkına saygı duyuyorum.

    xenix

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  17. İnanca saygı olmaz, kişiye saygı olur. Kişinin dilediğine inanmasına saygı olur.

    Ama birisi çıkıpta, ben Ay’ın peynirden yapıldığına inanıyorum derse, o kişinin inancı ile dalga geçmek serbesttir. Tıpkı diğer inançlarla dalga geçmenin serbest olduğu gibi.

    xenix

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  18. -Peynirden yapıldı diyorum sana
    -hahaha
    -Demek inanmıyorsun ay’ın kocaman ve lezzetli bir gravyer olduğuna… dişşşın, (dşınnn-nasıldı o çocukluk silahı efekti?) (neyse ya) dşınn! dişşın…amen.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  19. Bu arada yukarıda ki yazımı tekrar okudumda değiştiğimi farkettim. Artık her inanca ve inanana saygı duymuyorum. Sadece insanların inanma hakkına saygı duyuyorum.

    Sevgili ixenix inanma hakkına duyduğun saygı Hak’ka duyulan saygı gibi göründü gözüme. Çünkü Hak insanların içinde mevcut olandır. Hak ettiği kadar mesuldür. Hak ettiği kadar inandığı şeyler yüksek yada alçaktır. Burdan çıkan sonuç ta mevlam neylerse güzel eyler….

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  20. Hakk a değil, inanma hakkına. Yani bildiğin hak, hukuk, yapabilirlik, istek cinsinden olana. Yani tamamen nefsani sebeplerle bile inanabilir dileyen dilediğine. İnsan, hayvan, uzaylı farketmiyor, dileyen dilediğine inanır.

    xenix

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  21. inanç kavramı her ne kadar bir duygu durumunu tanımlasa da sonuçta bir sistemleşmiş düşünceler bütünüdür. İnanca saygı düşüncelerin aktarılış biçimlerine saygı ile aynı anlamı ifade ediyor. Dünyanın öküzün boynuzlarında olduğuna inanıyorum dersem ve bu inanç adı verilen aktarım onu oluşturan bir düşünce sistemine bağlı değilse bu benim kişiselleştirdiğim bir arzumdan başkası olamaz; birilerinin bana uydu fotoğraflarını göstermesine razı olmam gerekir. Uydu fotoğraflarını da görsem gösterene öküzün boynuzlarını ancak inanan görebilir diye karşı çıkabilirim; işte orada tartışma biter- bitmelidir çünkü; kişiselleştirilmiş arzuya çarparak olayı kişiselleştirir.
    bu nedenle, saygı kişiyedir, inancın altında olan düşünsel ifade edişedir. (Din konusunda çıkan tartışmaların ne kolay kişiselleştiğini istatistik olarak çıkartırsanız durum daha da netleşecektir)

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  22. İslami konularda gelişigüzel konuşarak ” İslam ve müslümanlık aslında şudur, müslümanlık aslında budur” gibi keyfi tanımlamalardan vazgeçiniz!

    “İslam ve müslümanlık aslında şudur” derken, İslam’ın ve müslümanlığın aslını beyan eden Kur’anı Kerim’ e mi bakıyorsunuz?
    Kur’anı Kerim’den cımbızla bir ayeti-kerime alarak ve bu ayet-i kerimeyi resmi ideolojinize göre yorumlayarak, İslam’ı ve müslümanlığı Kur’anı Kerım’e göre tarif ettiğinizi mi sanıyorsunuz?

    Bırakın bu saçmalıkları!

    Bu ülkede yaşayan musevilere, bu ülkede yaşayan hıristiyanlara “Gercek musevilik ve gerçek hıristiyanlık budur. İlla bu şekilde musevi veya hıristiyan olacaksanız” dayatmasında bulunmadığınız gibi, Kur’anı Kerim’e göre müslüman olan insanlara da böyle bir dayatmada bulunmayınız. Cinsel tacizde bulunanları örnek alarak, dinsel tacizde bulunmaya kalkışmayınız..Lütfen..

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  23. ateist kadın harika söylemiş.
    “istersen taşlara tap. yeter ki o taşları bana atma”
    budur işte.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  24. istersen
    atatürk’e tap
    yeterki
    ilkelerini dayatmaktan vazgeç..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  25. istersen
    atatürk’e tap
    yeterki
    ilkelerini dayatmaktan vazgeç..

    slm

    Saçmalamanın sınırı yok.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  26. “istersen
    atatürk’e tap
    yeterki
    ilkelerini dayatmaktan vazgeç”

    İstersen kör gibi kara duvara tap ya da Diyanet destekli ehl_i kıble çarpıklığına, yeterki her fırsatta birilerinin birşeylere taptığını ima ederek kendi kör tapıncını aklamaya çalışma.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  27. zerre kadar bile minnet borcun yok değilmi Atatürk’e.
    ülkemizi dört bir yandan kuşatan hıristiyan alemi her tarafı ele geçirip tüm camileri kiliseye çevirip sana çan seslarini dinletseydi herhalde daha mutlu olacaktın.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  28. Konu başlığı

    “İnanca saygı
    “

    Değilmi yoksa benmi yanlış okuyorum.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  29. Yabancı yazdı;
    “..İstersen kör gibi kara duvara tap ya da Diyanet destekli ehl_i kıble çarpıklığına, yeterki her fırsatta birilerinin birşeylere taptığını ima ederek kendi kör tapıncını aklamaya çalışma..”

    evet

    yabancı arkadaşım

    sen

    Qur’an’a

    muhammed’in kurgusu

    derken

    hızını alamayıp

    muhammed katil

    derken

    geldiğin nokta

    yine

    muhammed’in yetiştirmesi olan

    ehli beyt’in imamı “şah ALİ kabulümdür” itirafındır ancak anlaşılan halen önyargı kırıntıları kalmış olsun zaman en güzel ilaç..

    evet

    hayat
    önyargıları tek tek kırar ve hayattan onay almayan her söylem,ideoloji/din/tapınma eninde sonunda ya değişir,aslına/kaynağa dönüşür yada hayat onu kendi dişlileri arasında öğütüp bitirir/marjinalleştirir..

    evet
    dostum

    ınanıyorum ki
    hakkımda ZANettiklerin de bir gün yıkılacak belki söylediklerinden utanacaksın unutma ki sorgulayan insanın tüm sivri cıkışları,dogma’nın sinir uclarını ZIP ZIP zıplatan nokta atışları hayatın paradikması/ölçüsü/kuralı/sistemi ile uyuştuğu ve ondan onay aldığı gün yalancı peygamberlerin foyası çikar meydana..

    canhıraş saldıranlar kutsallarının foyası tek tek piyasaya döküldüğündendir E korkunun ecele faydası yok tabi..

    tek caresi
    hayattan onay almak..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  30. Nedir “hayattan onay almak”?
    Milyonlarca insanın bir safsataya inanmış olması, onun hayattan onay aldığı anlamına mı gelir örneğin?
    1930’larda Hitlerin peşine düşen milyonlar örneğin, Hitler’in hayattan onay aldığını mı kanıtlıyordu? Sonra 1945’lere geldiğinde hayat özür mü diledi onlardan?

    Hayattan onay almanın kriterleri nedir?
    Ölçülebilirlik mi?
    Deneysellik mi?
    Hacim ve yer kaplamak mı?
    Duyumsanabilirlik mi?

    Evet, deyim güzel de, anlamını bilebildik mi acaba?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  31. Sen Diyanet çarpıklığının ve Amerikanın yetiştirip büyütmesi olan cenahın sözcülüğünü yaptığın sürece üzerinde olduğun tutarsızlık ve içinde olduğun bilinçli politik karmaşıklık ilgi çekip kulak kabartmaktan ziyade, irrite edici olmaktan öte değildir nazarımda. Üstelik sen inancın kanun koyucusu filanmısın? Ya da kendini ait olduğunu söylediğin inancın peygamberi filan mı adlediyorsun bilmiyorum ancak yaratıcıya da peygamberlere de (bu hangi peygamber olursa olsun) hangi ifadeyi kullanıp kullanmayacağımı belirleyecek bir merci değilsin. Yaratcının işine karışma bence. Varsa bir sorunu kendisi keser cezayı olur biter. Senin bu konudaki yetken nerden geliyor? Sahiden nereden geliyor. Ben söyleyeyim bunu da! Tıpkı sünni engzisyonun kurumu olan Diyenetin davranış biçimidir bu. Sonra da kendini bütün çarpıklıkların ötesinde adledip türlü politik manevralar içerisinde olan biri hangi konuda ve ne hakla kişileri yargılama hadsizliğinde olabilirki.

    Allah ya da peygamber, istediğim gibi iletişim kurabilirim ve bu arada senin hiçbir işin olamaz. Dedim ya yaratıcı keser hasabı ve benimle onun arasında biter iş. Eeee sen kimsin bu durumda?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  32. denge yazdi;
    “..zerre kadar bile minnet borcun yok değilmi Atatürk’e..”

    bir kimseye minnet duymak icin yapilan seylerin dogruluguna ikna olmak gerekir..

    örnegin

    istiklal mahkemeleri
    dersim katliami
    varlik vergisi
    6/7 eylül olaylari

    27 mayıs
    12 mart

    12 eylül
    28 subat
    27 nisan

    kürt meselesi
    binlerce faili mechul cinayet vs.

    konusunda
    sen ikna olduysan diyecek bir sey yok
    ama
    ben ikna olmadim..

    halbuki

    “ikna” edilen-ler-den duyulan tek sey “cumhuriyet olmasaydi söyle yada böyle olurdu” nutuklari..

    (cagdas hukuk´ta “kisiye özel hukuk olmaz” ilkesine ragmen neden
    atatürk’ü koruma kanunu var ? konusuna hic girmiyorum bile)


    FIKRA

    “..Aynı yolda aynı istikamete giden iki adam karşılaşmış raslantıyla.

    Bir müddet bereber yürürken aniden yağmur başlar.

    Adamaın birinde şemsiye yok,diğerinde ise iki tane.

    İki şemsiyesi olan fazlalık olanı yol arkadışına verir.

    Yağmur diner.
    Güneş açar.

    Şemsiyesi olmayan,
    şemsiyesini kullandığı arkadaşına minnet duygularını iletir,
    teşekkür sözcükleri sıralar.

    Beriki,
    -”Evet,yedek şemsiyem olmasaydı gerçekten perişan olurdun”diye karşılık verir.

    Teşekkürüne,
    muhannet kabilinde karşılık bulan adam alçakgönüllüğü ve nezaketi elden bırakmaz.

    Teşekkürlerini yeniler.

    Ne var ki
    altan alması,
    tekrar tekrar teşekkür etmesi yine de çifte şemsiyeliyi pek kesmez.

    O
    nazikçe konuyu değiştirdikçe,

    adam:
    -”Seni ben ıslanmaktan kurtardım,
    şemsiyeme çok şey borçlusun”gibilerinden yaptığı iyiliği habire başına kakar.

    Mezvuyu
    aynı yere getirerek yürüyüş boyunca adamı bıktırır,çileden çıkarır.

    adam
    “Ya sabır!”
    çekerek kendini bozmamaya çalışsa da canına tak eder.

    Herifin dırdırı bitecek gibi değildir.

    En sonunda
    gözüne derince bir su birikintisi ilişir ve tepeden tırnağa kendini çamurlu birikintiye bulayarak şöyle der:

    “Ulan şemsiyen başını yesin!Aha bundan beter olacak halim yoktu ya,
    şemsiyen batsın,şimdi muradın oldu mu?” der

    ve

    omuzundan bir yük atılmış gibi derin bir nefes alır nihayet…”


    ilke
    adina
    dayatilan olumsuzluklara GIKI cikmayan “vatansever/ecdad sever” takimi”n minnet duygusu icinde atalarina toz kondurmamalari hatta onlara “yapay tanri” muamelesinde bulunmalari “hayattan onay” almadigi icindir ki yine sagci/solcu,dindar/dinsiz vicdanli insanlar cagdisi bu ilke-leri tek tek el birligiyle degistirmektedirler/evrensellestirmektedirler..

    degismeyen tek gercek degisim yani hayat,mühlet verir ama affetmez..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  33. Yabanci yazdi;
    “..Allah ya da peygamber, istediğim gibi iletişim kurabilirim…”

    kur
    kardesim
    kur
    kiskananlar catlasin..

    iletisim kurdugun

    ha
    tengri olmus

    ha
    manitu

    ha
    tao

    fark etmez..

    insan
    nefesince
    yol var yaratici-ya..

    el-ine
    dil-ine
    bel-ine
    sahip cik yeter..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  34. Buna olsa olsa gülünür. Yani söyledikleri ve savunduklarıyla sürekli tutarsızlık sergileyen birinin ısrarla çok yüce, ulvi bir makamdan sesleniyormuşcasına etrafına vaaz vermesine. 🙂

    Sana kalsa senden ve senin bildiğinden farklı olan ve bilen her kişi derhal yola getirilmesi gereken akılsız kişi değil mi?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  35. Yabanci,
    senin
    “gece kondu”mantigina göre
    sah ali de
    gereksiz
    haci bektas veli de..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  36. Biliyorum bunuN seni aşan bir nokta olduğunu o nedenle fazla kat çıkmamak lazım çünkü başın dönmeye başlıyor. 🙂

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  37. Belkide senin zihnilerini şeytan iğfal etmiş dediğin kişilerde aynı gece – kondu mantığından çıkamayıp ‘ENEL HAK’ demişlerdir!!

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  38. istiklal mahkemeleri
    dersim katliami
    varlik vergisi
    6/7 eylül olaylari

    27 mayıs
    12 mart

    12 eylül
    28 subat
    27 nisan

    kürt meselesi
    binlerce faili mechul cinayet vs.


    bu konularda derinlemesine tarihi bilgim olmadığı için ben cevap yazamayacağım.
    merak ettiğim; sen cumhuriyetin ve Atatürk ilkelerinin nesine ikna olamadın?
    cumhuriyet sistemi %100 mutlak doğru içinde en küçük bir yanlış olmayan sistemdir demiyorum ama mesela senin alternatifin nedir?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  39. istiklal mahkemeleri
    dersim katliami
    varlik vergisi
    6/7 eylül olaylari

    27 mayıs
    12 mart

    12 eylül
    28 subat
    27 nisan

    kürt meselesi
    binlerce faili mechul cinayet vs.

    İçinden bu yazdıklarını çıkarınca alık alık bakacağın bir dünya görüşüyle,
    Yukarıda kadının dediği gibi ahlak ve muhafazakarlık adına içinde başka birşey olmayan ÇATIŞMAYI durdurmadıkça,
    CUMHURİYET kendini koruyacaktır.

    Cumhuriyet döneminde olagelen hadiselerde şeriat nidaları atan ve sistemi yoketmeye çalışan unsurları YOKETMESİ aynı ve aynı osmanlının anadolunun tüm kültür değerlerini yokedip senin benimsediğin arap kültürünü yüceltmesi arasındaki fark nedir?

    KAÇ ALEVİ öldürdü o osmanlı ve şeriat haberin var mı ?

    MİLYONLARCA…

    Yokettikleri sendin…

    Ya fetih uğruna yapılan gasplar ?

    Ne oldu ? Ne kazandın ?

    Tek ölçütü lagula laf ebezanlığı yapmak olan papaz veya imam tayfasının kime ne faydası olmuş? Hani üretim hani insanlık vs…

    Ahlak uğruna mı ? Hadi ordan be…

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  40. Yabanci yazdi;
    “..Biliyorum bunuN seni aşan bir nokta olduğunu o nedenle
    fazla
    kat
    çıkmamak
    lazım………”

    gece kondu

    87 yildir “cagdas yasam” vaadinde bulunup yerine getiremiyen
    capsiz
    carpik
    vede
    fasist
    bir zihniyetin ürünüdür..

    anliyacagin
    sayin Yabanci
    ister bir kat ile tatmin ol ister kat be kat cik
    yapilan
    yine
    gecekondu..

    mantik
    yine
    carpik
    yine
    capsiz..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  41. “mantik
    yine
    carpik
    yine
    capsiz..”

    “gece kondu

    87 yildir “cagdas yasam” vaadinde bulunup yerine getiremiyen
    capsiz
    carpik
    vede
    fasist
    bir zihniyetin ürünüdür..
    “

    Neden, hep itiyor, suçluyor, aşağılıyor ve yargılıyorsun? Dikkat ediyorum başından beri tahammülsüz, saldırgan, öfke yüklü ve en doğruyu bilen kişi şeklinde cümle kuruyorsun. Oysa sana karşı başından beri aynı şekilde yaklaşılmadı. Sonradan, senin bu düşmanlığın ve sevgisizliğin, kişileri aşırı tepkiler verecek kadar bıktırdı. Sen hangi ‘doğru’ hakkında tartışlabilirsin ki bu durumda.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.

Bir yanıt yazın

Ad ve E-posta zorunlu değildir.