aslında iyilik veya kötülüğün birbirinden çok farklı şeyler olduğuna inanmıyorum…peki neden beyazın içindeki siyah nokta değil de,siyahın içindeki beyaz noktayı seçtim.? neden tersi değil?
çünkü iyi olmaya çalışmaktan,pozitif yüklü olmaktan artık sıkıldım..başka bir sebebi yok..:)
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
Her kutup benden geçer kendine
Her kendi bir kutup olur merkezde
Her merkez biraz çevreye açılır sessizce
Kutupla harekettir evrenin sessizliğinde
Bir hareket bir sınır çizer kapanır kendi içine
Bir sınır bir alan yaratır sığ kabullenmişliğinde
O sınır o kutuplar arasında bir müthiş denge
Sınır her ikisidir dışlamaz birleştirir bir biçimde…
Yabancı
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
yin yang’ın iyilik ve kötülüğü sembolize ettiğini söylemiyorum zaten kendi içimdeki zıtlıklarla ilgili, iyilik ve kötülük kavramlarından yola çıkarak durduğum konumu ifade etmeye çalışıyorum.
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
aslında o zaman siyah demeniz gerekmez mi? pozitif olan beyaz,negatif olan siyahsa ve pozitif yüklü olmaktan sıkıldıysanız siyah demeniz gerekmez mi? tam olarak anlayamadım.şuana kadar o kadar pozitif yüklüydünüz ki beyaz dediniz,ama artık bu durumdan sıkılsanız da şuanki konumunuz hala beyaz.ya da böyle mi? yin yang birkaç felsefeye birden sahip diye biliyorum.iyilik kötülük ile de alakalı aynı zamanda.her iyiliğin içindeki kötülük,her kötülüğün içindeki iyilikte felsefelerinden biri.
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
Ying ve yang başlangıçta, tabiattaki aydınlık ve karanlık, katılık ve yumuşaklık, ve erkek ve dişiyi belirtmek için kullanılıyorken, zaman içinde Çin felsefesinin gelişmesiyle aşırı ve tümüyle karşıt etkileşimleri (sıcak/soğuk, pozitif/negatif vs vs..) sembolize eden bir nitelik kazandı.
Hele ki 11. ve 12. yüzyıldan sonra işlenip geliştirilmeye başlanan yeni-konfüçyusçuluktaki spekülatif şemalarda, (özellikle de mutlak kanun anlamına geren “Li” doktrininde vs.) son derece soyut anlamlar da kazanmıştır.
Bugün kim hangi anlamla kullanıyor, ne diyor, dediğini neye dayandırıyor, ben pek bilmiyorum açıkcası.
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
karanlığın içindeki ışık ama beyaz ışık değil bizzat karanlığın kendisi gibi kara bir ışık…ışık ama siyah bir ısık…. veya kötüğün özündeki iyilik gibi düşünüyorum ben o beyaz noktayı.
mesela bacağı kırılan atı vurmak öldürmek gibi.
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
geldiği son halde kazandığı soyut kavramları değerlendirerek ve kendisine bakarak,kendi içine dönerek bu soruya bir yaklaşım oluşturabilirmi kişiler? aslında ayrıntılı bilgim olmadan bu soruyu sordum ve belki de yanlış bir şey yaptım.bilgi ışığı altında sormadım,bunu düşünmedim yani sorarken.ama o yorumlar daha değerli olur sanıyorum ki.yorumunuzu görünce başta içimden gamaro muu eyvahlar olsunnn azarlamadı umarım diye geçirmekle birlikte bana çatmayarak sevince boğdunuz:)) bilgiler için de teşekkürler
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
Karar veremdim ya da kişiliğimle-kendimle örtüştüremedim, Bende bi çağrışım-benzeşim yapmadı ya da öyle bi sembolleştirme uyanmadı; Öylece baktım-tık yok;
Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
Hiç biri; İkisinin zıtlığı ve birliği; çatışması ve uyumu…
Tamamı beni anca anlatır.
Siyah alanın içindeki beyaz daire
şıkların size neler düşündürdüğünü merak ediyorum.biraz bahsedebilirseniz sevinirim:)
aslında iyilik veya kötülüğün birbirinden çok farklı şeyler olduğuna inanmıyorum…peki neden beyazın içindeki siyah nokta değil de,siyahın içindeki beyaz noktayı seçtim.? neden tersi değil?
çünkü iyi olmaya çalışmaktan,pozitif yüklü olmaktan artık sıkıldım..başka bir sebebi yok..:)
Yin-Yang daki beyaz ve siyah kısım iyilik ve kötülüğün simgesi değildir.
Beyaz devinimi, siyah ise dinginliği temsil eder. Aslına bakarsan siyah kısım beyaza göre daha bilgedir.
Kesinlikle iki kutup arasındaki o sınır…
Her kutup benden geçer kendine
Her kendi bir kutup olur merkezde
Her merkez biraz çevreye açılır sessizce
Kutupla harekettir evrenin sessizliğinde
Bir hareket bir sınır çizer kapanır kendi içine
Bir sınır bir alan yaratır sığ kabullenmişliğinde
O sınır o kutuplar arasında bir müthiş denge
Sınır her ikisidir dışlamaz birleştirir bir biçimde…
Yabancı
Yabancı,çok beğendim yazınızı.sınırdan hareketle denge böyle şiirsel anlatılabilirdi ancak:)
yin yang’ın iyilik ve kötülüğü sembolize ettiğini söylemiyorum zaten kendi içimdeki zıtlıklarla ilgili, iyilik ve kötülük kavramlarından yola çıkarak durduğum konumu ifade etmeye çalışıyorum.
aslında o zaman siyah demeniz gerekmez mi? pozitif olan beyaz,negatif olan siyahsa ve pozitif yüklü olmaktan sıkıldıysanız siyah demeniz gerekmez mi? tam olarak anlayamadım.şuana kadar o kadar pozitif yüklüydünüz ki beyaz dediniz,ama artık bu durumdan sıkılsanız da şuanki konumunuz hala beyaz.ya da böyle mi? yin yang birkaç felsefeye birden sahip diye biliyorum.iyilik kötülük ile de alakalı aynı zamanda.her iyiliğin içindeki kötülük,her kötülüğün içindeki iyilikte felsefelerinden biri.
Bunlar, antik çin felsefesinin temel kavramları..
Lakin sonradan değişiyorlar.
Ying ve yang başlangıçta, tabiattaki aydınlık ve karanlık, katılık ve yumuşaklık, ve erkek ve dişiyi belirtmek için kullanılıyorken, zaman içinde Çin felsefesinin gelişmesiyle aşırı ve tümüyle karşıt etkileşimleri (sıcak/soğuk, pozitif/negatif vs vs..) sembolize eden bir nitelik kazandı.
Hele ki 11. ve 12. yüzyıldan sonra işlenip geliştirilmeye başlanan yeni-konfüçyusçuluktaki spekülatif şemalarda, (özellikle de mutlak kanun anlamına geren “Li” doktrininde vs.) son derece soyut anlamlar da kazanmıştır.
Bugün kim hangi anlamla kullanıyor, ne diyor, dediğini neye dayandırıyor, ben pek bilmiyorum açıkcası.
karanlığın içindeki ışık ama beyaz ışık değil bizzat karanlığın kendisi gibi kara bir ışık…ışık ama siyah bir ısık…. veya kötüğün özündeki iyilik gibi düşünüyorum ben o beyaz noktayı.
mesela bacağı kırılan atı vurmak öldürmek gibi.
geldiği son halde kazandığı soyut kavramları değerlendirerek ve kendisine bakarak,kendi içine dönerek bu soruya bir yaklaşım oluşturabilirmi kişiler? aslında ayrıntılı bilgim olmadan bu soruyu sordum ve belki de yanlış bir şey yaptım.bilgi ışığı altında sormadım,bunu düşünmedim yani sorarken.ama o yorumlar daha değerli olur sanıyorum ki.yorumunuzu görünce başta içimden gamaro muu eyvahlar olsunnn azarlamadı umarım diye geçirmekle birlikte bana çatmayarak sevince boğdunuz:)) bilgiler için de teşekkürler
Karar veremdim ya da kişiliğimle-kendimle örtüştüremedim, Bende bi çağrışım-benzeşim yapmadı ya da öyle bi sembolleştirme uyanmadı; Öylece baktım-tık yok;
bi bakıma hem ying im hem yang.
öte taraftan ne yingim ne de yang.