Çığlık …120 milyon dolar


Ressam Edvard Munch’un “Çığlık” tablosu, 119 milyon 922 bin 500 dolara (yaklaşık 212 milyon TL) alıcı buldu.

Sotheby’s Müzayede Evi’nde yapılan satışta, insanın duyduğu kaygının modern sembolü olarak nitelendirilen 1895 tarihli eseri kimin aldığı açıklanmadı. Açık artırma 40 milyon dolarla başladı.

Bir önceki rekor Picasso’nun 106,5 milyon dolara (yaklaşık 188 milyon TL) satılan “Çıplak, Yeşil Yapraklar ve Büst” adlı eseri olmuştu.

Aynı müzayedede Picasso’nun 1941 yılında yaptığı “Sandalyede Oturan Kadın” tablosu ise 26 milyon dolara (yaklaşık 46 milyon TL) alıcı buldu.

A.A

50 yorum “Çığlık …120 milyon dolar”

  1. mesela,

    marksist/komunist ilke ile yönetilen bir ülke de,sanatci eserini serbestce satabilir mi ?

    serbest piyasa´nin gecerli oldugu bir ülkede ister satar isterse satmaz..

    aradaki fark:)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  2. sen şimdi kapatalismimi övdün komünizmimi kötüledin ben anlamadım
    anladığım bir şey var ama
    yanılgı içindesin
    kapitalist sistemin unsurlarıyla başka sistemleri yorumluyorsun , yanılgı böyle başlıyor.
    bahsettiğin sistemde sanatçının konumlancağı yer nerde olacak bunuda düşündün mü?
    bunun kıyaslamasını yapmak için daha bir çok parametreyi incelemen gerekir

    yaptığın şuna benziyor : eğer insan maymundan geldiyse şimdi ki maymunlar niye insan olmuyor diyerek evrim kuramını çökertmeye:)

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  3. anlamadiysan niye cevap yazdin?

    🙂

    herneyse..

    her sistemin (ilke-ideoloji) arkasinda beyin firtinasi,fici dolusu mürekkep,tomarca kitap var ben hayattan onay alip almadigina bakarim..

    mesela,

    dünya da en fazla okunan,üzerine yazilip cizilen kitaplardan biri kuskusuz “das kapital”dir ancak hayattan onay alamamistir..

    marksist/komunist inanirlar halkin egemenligini vaat etmisler ancak “polit büro” diktatörlügü kurmuslardir..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  4. “her sistemin (ilke-ideoloji) arkasinda beyin firtinasi,fici dolusu mürekkep,tomarca kitap var ben hayattan onay alip almadigina bakarim..”

    bi an sana özenmedimde değil ebubekir bende keşke sadece gördüklerime inanabilseydim diğer türlüsü gerçekten yorucu oluyor:)

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  5. gördüklerine inan,göremediklerine gördügünde karar verirsin:)

    saka bi yana rahat ve huzurlu olmak istiyorsan yazilip cizileni praksisle yani insan hayatina positiv katkisini test edeceksin varsa ne ala yoksa at cöpe gitsin..

    alimallah sagdan esen rüzgar saga,soldan gelen rüzgar sola savurur durur da huzur bulamazsin yorgunlugu da cabasi:)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  6. Karikatur ne kadar kalitesiz ve mizah yoksunu , farketmiyormusun hic (konusundan ideolojisinden falan bahsetmiyorum).
    Hem dinci olup hem mizah yapmak cok zor is ..pervanesiz helikopter ..

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  7. Kesin ruh hastası bu… Eskiden biraz naif duruyordu idare ediyorduk, şimdilerde tehlikeli bir şekil almaya başladı.

    Cevap vermeye lüzum yoktur diyorum.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  8. Tesadufe bak ki o da tam bu gorseli koymus cuk oturdu,kapak oldu adeta.
    Ben estetik tarafindan bahseymekteydim aslinda ,ama ideolojik bir gorsel geldi

    link to sonsuz.us

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  9. Vardır vardır..

    Bir başlıkta kapitalizm karşıtı kortejcilik yapıp, diğer başlıkta marksizm zart zurt olsaydı satılır mıydı heaaa… diye gerinen biri için her zaman vardır.

    Olmayanı bir diğer başlıkta açıklamıştım, allah izin verirse orda devam edeceğim amk.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  10. Etikdi, kapitaldi, 1 Mayısdı falan derken ebubekir de dağıldı yazık.

    Konuya dönersek bir sanat eserine bu kadar para verilip verilmemesinin sebebini incelemek gerekir. Alan kişinin sanata ve sanatçıya önem verdiğini pek sanmıyorum. Muhtemelen prestij için alıyor, güç gösterisi belki de başka çıkarlar söz konusu. Keşke o para sanatçıya gitseydi…

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  11. Ne çeşit bir haz alıyor adam bundan ki 120 milyon dolar bayılmış acaba, ruh hali dengesiz stabil serseri. 😀

    Xenix’in dediği gibi bu sanatla falan ilgili değil bence, güç gösterisi ya da bilmediğimiz tuhaf bir nedeni olabilir.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  12. Adamda para bok gibi.. İstese Munch’un son kullandığı kirli donuna bile o parayı verirdi.

    ‘Şey’lerin değerinin piyasada belirlendiği sistemde, kirli bir don bile milyon dolarlar edebilir yani.. Arz-talep meselesi.. Milleti soyup soğana çeviren sistemin bize kıçıyla gülmesi gibi.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  13. isime gelmeyen seyin ne oldugunu anlayamadim vallahi merak ettim , solugunu tutmus etik tartismalari izliyorsun herhalde , gozum bi ara ver de bi cevap ver .

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  14. “gördüklerine inan,göremediklerine gördügünde karar verirsin:) “

    ebubekir ” allahı görünce mi inancan,yada sen daha karar veremedin mi?”
    şakana şakayla karşılık vereyim dedim:)

    benim asıl sormak istediğim şu : bu gün avrupada çalıştıracağın bir işçinin ücretine burada üç işçi çalıştırabiliyorsun, senin tiye aldığın marksizm buna bir cevap verebiliyor, peki sen ne cevap vereceksin ben asıl onu merak ediyorum?

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  15. aslin da “soru” ve “cevap” ic ice söyle ki,”bu gün avrupada çalıştıracağın bir işçinin ücretine burada üç işçi çalıştırabiliyorsun”

    dogru..

    1-avrupali marksist degil kapitalist
    2-türkiye de orijinal degil cakma kapitalizm (kap kac cumhuriyeti) uygulaniyor..

    hem

    marksizmin bir cevabi olsaydi (kelin ilaci olsa kendi basina sürerdi) isciler “isci cenneti”nden niye kacsin ? dimi:)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  16. Şimdi şunun yazdığından bişey anlayan var mı?

    🙂

    Toro ne sormuş?

    Avrupadaki bir işçi fiyatına Türkiye’de üç işçi çalıştırıyorsun, o beğenmediğin marksistlerin buna getirdiği bi izahat var, peki ya sen nasıl izah ediyorsun?

    Cevap;

    Bi kerem avrupalı Marksist değil, kapitalist..

    (daha ilk temasta, cevap-ül soruyla girdiği ilişkideki makatlığa dikkatinizi çekerim)

    Eee, sonra?

    Lakin Türkiye’de ise çakma kapitalizm var..

    Sorulan soruyla alakasız marksizm kısmını ayrıştırırsak, diyor ki anlayabildiğim kadarıyla; Avrupa’da (ki marksist değiller:) gerçek kapitalizm var, Türkiyedeki ise çakması.. onun için yani.

    Gördünüz mü gerçek kapitalizm uzmanı Bekiri?

    Bak bi..

    Şu kortejin ismini de çakma kapitalizm karşıtı kortej olarak düzelt bari ha?

    Olma mı?

    Valla bak, gıybete girer sonra.

    Sonra?

    Ha bi de marksizmin bir cevabı olaymış kendi başına sürermiş zaten…

    O ne açıdan?

    Yav işte avrupadaki bir işçi fiyatına türkiye’de üç işçi çalıştırabilmesi sorusuna verecek bir cevabı olmaması bakımından..

    …

    Ne kapitalizm bilir ne tarih, ne herhangi bir filozofun (ki bazen saçma sapan, alakalı/alakasız alıntıladıkları dahil, örn. Wittgenstein, Bertrand, Popper vs.) ne de herhangi bir marksist klasiğin tek bi sayfasını okumuştur.. ama osurur. Yaşamdan onay alma uzmanıdır, o da kendi yaşam alanı ve zamanıyla sınırlıdır.

    İşte bu tehlikeli bilgiçlik ve hiç okumadıklarını bilmeden ve bilmediğine aldırmadan tez üzerine tez düzme larçlığı..Tıpkı modernize edilip hayvani tabiatından temizlenmeye çalışılan yeni dindarlar gibi.

    Bir sayfada savunduğunu diğer sayfada becerişinin farkında olmama çılgınlığı.

    Dün orospuydum bugün bakire.

    Yok öyle.

    Teyyare.

    Çakma kapitalizm karşıtı korteje selam söyle.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  17. Gelelim sanatçıya..

    Kapitalist bir ülkede sanatçı eserini satmak zorundadır.

    Bu bir.

    Satamazsa ne olur?

    Acından ölür!

    Bu da iki.

    Ya sen?

    Satabilme özgürlüğüne methiye düzücü ajan..

    Hayal dünyan bile bu kadarıyla dolu..

    Yaşamdan onay alma fan fin fonu..

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  18. “das kapital”i sevenler kulubü baskani gibi davraniyor da sanki marks amca onun tekelinde:)

    sözde cok bilgilisin ama her cümleni illa bi asagilama,kücük görme,küfür ve hakaret süslüyor..

    yazdiklarima kimse katilmak mecburiyetin de degil hem yazdiklarima takma kafani varsa hayattan onay alan,praksis de uygulanabilirligi olan önerin yaz forumdas faydalansin..

    “marksist palavra”lara kimsenin inandigi yok varsa da uygulanabilir olmadigini anladigi gün yanlisdan döner..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  19. ideolojinin var oluş sürecinde insanın neresine hitap ettiğide önemlidir, butün mesele var olmak mı , hayır değil ebubekir , asıl mesele var olurken kendinden ne kadar taviz verdiğin, bir adam düşün çalmış çırpmış , köşeyi dönmüş , ama ADAM olmuş senin için , neden mi çünkü o unsurlarıyla önemli biri , onun için art niyeti bırakalım, Onurumuzla var oluyor muyuz ona bakalım .
    senin yücelltiğin kapitalizim Hangi İNSANİ değer üzerinde yaşıyor sen biraz ondan bahset , başka çaren yok , yoksa kendini aklayamazsın.

    dürüstlük be kardeşim ama dürüstlüğün anlamını değiştirmeden biraz dürüstlük çok mu şey istiyorum
    en kolayı değilmi sahtekarlıkları dürüstlük yapmak ,

    son olarak çamur at izi kalsın……..

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  20. O kadar yaz, anlat..

    Cevap: das kapital sevenler birliği başkanı mısın marksist palavralar…

    …

    Bu nasıl bir şekildir yahu?

    Nasıl bir beleşçilik, nasıl bir saygı dilenciliği?

    Senin okumadıklarını anlatmaya benim okuduklarım yetmiyor Ebubekir.

    Çok mu ağır geldi, git Pınar Altuğ’un sitesinde yaz o zaman.

    Aman efenim ne güzel buyurdunuz filan..

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  21. herhangi bir seyi (ideoloij/dinilke) yücelttigim falan yok,gerekli de degil hatta tarzim ise hic degil..

    güzel arkadasim,herhangi bir insani yada ideolojiyi (ilke) büyütmek demek onu kusursuz kabul etmektir ki taviz´in dik alasi budur cünkü EGO (kibir) insana hakim olmustur oysa insan özünde kusurludur..

    insanlari kusurlariyla sevmenin daha gercekci bir durus oldugunu düsünüyorum nitekim nebi isa´ya ait oldugu söylenen,”günahsiz olan ilk tasi atsin” sözü tam da bu gercegi vurgulamaktadir..

    dürüstlük uyumlu ve yapici olmayi gerektirir hem biraz hosgörülü ve yapici olmak icin bagli oldugunuz prensiplerinizden taviz vermeniz gerekmez tabi “evrensel deger”lerle catismiyorsa:)

    kisaca,insan ic ve dis dünyasi arasinda dengeyi kurmayi basarmis ise “camur at izi kalsin” türünden bayagiliklara tenezzül etmez..

    son olarak “zulme meyl” etmeyin..

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  22. “Etik: Her bilmeyene bilmiyorsun denmez.”

    Sözün aslı: “Orospuya orospu deme, gücenir…”

    Sen utancından böyle diyorsun gamaro, ama o ne yapıyor?

    Çarşafın altında devam…

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  23. güzel noktaya değinmişsin , belkide o işe yaramaz dediğin yapılar insanı , insanı değerleri çok yüceltiler, ama bilmediler ki insan kusurludur , insan arlanamazlıklarına bağışıklık kazanıp , aman bunlar da çok baya , hiç tarzım değil diyerek işin içinden çıkar.

    bu noktada sana katılıyorum evrenizmiz kainatımız ne kadar mükemmel olsada ne hikmetse insan kusurludur. peki bu nokta da ne yapacağız ? ne düşüneceğiz?mesela insanların kusurlarını olağanlaştırıp birbirilerini gırtlaklamalarını görmezden mi gelcez

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  24. Oysa Fettoş gibi konuşmanın tadı bambaşka..

    Aylardır her sabah ve her akşam, dinliyorum arabada yarım saat. Lakin bu kadar uzun konuşup da bu kadar anlatmayan bir başka insan.. görmemiştim desem yalan olmaz.

    Yine de farklı..

    Ya da daha değişik bir şekilde özetlemek gerekirse;

    Kafayı boşaltıyor, sanki vakumla dışarı çekiyor içerdekileri..

    Sonra?

    Sonrası yok, boşluk..

    🙂

    Bağımlılık yapıcı etkisi de burdan geliyor sanırsam.

    Annem ve babam da aynı tepkiyi verdi zira..

    Haftanın üç günü hastaneye gidiyoruz erkenden. Ve sabah mahmurluğu içinde babamın ağzından ilk çıkan: Evladım hoca efendiyi aç:)

    Sonra hafiflemiş gibi iniyoruz araçtan.

    Yerine bişey koymuyor ama içerdekini iyi boşaltıyor.

    Hani nası derler..

    Hatalarıyla sevmek gibi iş’te:)

    O da iş’ine gelirse.

    Mesela dünya tarihinde ilk defa, bazı ülkelerde doğan vatandaşlar ömür boyu ve koşulsuz sağlık, eğitim, barınak ve çalışma imkanına sahip olarak mı doğdular? Öyle kağıt üzerinde filan değil ha.. Gerçekten.

    Bana ne..

    Ya da ne bir işsiz, ne bir dilenci sokaklarda?

    Aman be praksis, Dresden’de her yüz metrede bi tane var halbuse..

    Azıntı..

    Veyahut eserini “satamadığı” için sefalet içinde ölen sanatçı..

    Yaşamdan onay alamamıştır kesin.

    Alsa satardı.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  25. Veyahut eserini “satamadığı” için sefalet içinde ölen sanatçı..

    Yaşamdan onay alamamıştır kesin.

    Alsa satardı.

    /Çok hoşsunuz…

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  26. gamaro yazdi;”..Haftanın üç günü hastaneye gidiyoruz erkenden. Ve sabah mahmurluğu içinde babamın ağzından ilk çıkan: Evladım hoca efendiyi aç…”

    önce gecmis olsun rabbim sifa versin..

    demek ki babaniz “das kapital” sevdalisi oglunun fettos diye dalga gectigi gülen hocayi tercih ediyor E vardir bi bildigi:))

    hakkini teslim etmek gerekir gülen hoca iyi hatip ve farkli bir örgütcüdür basarisi tartisilmazdir..

    sprituel damardan konusur dinliyeni dünya ile baglantisini koparTmadan etkiler..

    gamaro; “..Sonra? Sonrası yok, boşluk..”

    farkinda degilsin veya ön yargilisin zira “bos” gördügün kendi manevi/sprituel “bos”lugun:) onu da sen dolduracaksin madalyonun iki yüzü misali bir yüzün dünyaya digeri sonsuzluga dönük olacak..

    yok öyle armut agzima düs..

    sonra da delleniyonuz cami hocasinin dünya capindaki basarisi karsisin da:)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  27. Sorularım ve anlatımım yukarda.

    Kendi ellerinle getirdiğin kortej arkana dolandı , sen işin laga lugasındasın hala.

    Demek ki doksan küsür bin seyirci kapasitesiyle Kont Barnebau stadyumunu getirsek, değişen birşey olmayacak.

    İnsanın alışı iyi olunca.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  28. Gelelim Fettullah gülenoğlana..

    Daha bugün misal, melekut aleminin varlığına dair kanıtlar konulu sohbetini dinledik..

    Ve otuz yedi dakika boyunca melekut alemi vardır demenin seksenaltı farklı yolunu izledik.

    Neymiş?

    Demek ki varmış..

    Bu kadar var dendiğine göre..

    Daha fazla dense daha fazla olacak hatta.

    Kanıt dediği de bu.

    Sonra kes bi DNA..

    Protonla proteini birleştirip protoin filan yap.

    Veyahut helada hac parası öykücüğü.

    Ve arada bi kendinden geçip hıçkırıklara boğulmasını takiben cemaatten kopup gelen bi allaaeeaaah!.. nidası da cabası.

    Praksis uzmanlığı yetmedi şimdi de boşluk uzmanı.

    Sanatçın ölüyor..

    Armutu pişirememiştir kesin.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  29. Babama Fettoş’dan bahseden benim… Yok ama baba zoruyla dinlenen Fettoş..

    Babama Fettoş’tan bahseden benim… Yok ama das kapital sevdalısı oğlunun aksine hoca efendiyi tercih eden baban..

    Taşak geçiyoruz Ebubekir, taşak, embesil usulü hitabet ve incelikleri filan.

    Ya da bir yandan bunun ağzını dikmeli deyip, arkasından hahahaohuha filan..

    Oldu mu?

    Yok yok..

    Ali topu tut..

    Böyle yazmak gerekiyor sanırsam.

    Kortej dedin, neye karşılarmış dedik bi cevap vermedin..

    Sanatçı dedin, satabilme özgürlüğüyle sınırlı hayal dünyanı izah etmedin..

    Çakması gerçeği, kapitali kapitalizmi tıs yok..

    Parayı seviyorsun fakat, bak bunu anladık.

    (Fakattan sonra virgül kullandım sanki hayırdır inşallah:)

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  30. Gerçi böyle çok arkadaşımız var ama..

    Ebubekir daha eşit sanırsam.

    He he:)

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  31. “babamın ağzından ilk çıkan: Evladım hoca efendiyi aç…”

    dikkat

    “fettos” demiyor yani kücümsemiyor..

    gamaro,”..Taşak geçiyoruz Ebubekir, taşak, embesil usulü hitabet ve incelikleri filan…”

    aferin..

    “…Bir insanı küçümsemek akılsızlık, Çok büyük görmekte korkaklıktır…” (Kızılderili Atasözü)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  32. Öbür türlü yazınca anlamıyorsun.

    Kaç kere yazarsan yaz, sayıdan bağımsız.

    O yüzden olabilir sanırsam.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  33. dedigin gibiyse eger durumun daha vahim nitekim sana inat “sokak agzi”na tenezzül etmeden meramini anlatan forumdaslar cogunluk da..

    “din” gecen herseyle kavgalisin zira kac kez dindar la dalga gectigini kafa buldugunu yazdin hos yazmasaydin da görünen köy klavuz istemez..

    tamam bundan haz aliyorsun onu da anladik,”renkler ve zevkler tartisilmaz” o da tamam ancak onca kitap okumus adamsin sövmeden de dile getirebilirsin yani basarabilirsin..

    su anki durus ve uslubunla “cakma laik” ci mahallenin sanal kabadayisi hatta infazcisi görüntüsü veriyorsun..

    neyse..

    can cikmayan bedenden ümit kesilmezmis:)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  34. X sorulara kendi düşünceleriyle cevap vermez , ama herşeye söylecek birşeyi vardır. soruyu soran bir süre sonra terelelli olur, konu usluba gelir ,
    X çok sabırlıdır , asla hakeret etmez(içinden eder)
    çünkü en ufak bir hakarete başlarsa her konunun sonunda insaları hakaretten yargılalayarak onların olumsuz bir havaya burunmesi ve böylelikle konu dışında haklılık kazanıyor olması, kozunu yitireceğini bilir.
    ozaman X den geriye birşey kalmaz .

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  35. okuyup dinlediklerin vs. sayesinde elde ettiklerin ve senin dile getirdigin düsünce ve gözlemlerinde ki payini düsün yüzde kaci sana ait ?

    gözlemine gelince aynaya bakarak yazdigin belli oluyor..

    halbuki acik ve net yazdim,

    “..dedigin gibiyse eger durumun daha vahim nitekim sana inat “sokak agzi”na tenezzül etmeden meramini anlatan forumdaslar cogunluk da..”

    mesela burdan bi ders cikarabilirdin ayrica gamaro´nun bi avukata ihtiyaci oldugunu sanmiyorum:)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  36. Sen niye X in AVUKATLIĞINI yapıyorsun?
    senin X den daha fazla olarak sinsi hakaretlerin var sen X i geçeli çok olmuş.

    “okuyup dinlediklerin vs. sayesinde elde ettiklerin ve senin dile getirdigin düsünce ve gözlemlerinde ki payini düsün yüzde kaci sana ait ?”

    hadi senin dediğin olsun hiç bir özgün düşünceye sahip olmayayım, bu noktada ise neyi nasıl birleştriyoruz önemli olan bu olur
    düşüncelierim bana ait olmasa bile ben işime geldiği gibide düşünceleri tahrip etmiyorum , takiyyeci değilim.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  37. toro;”takiyyeci değilim…” bu ifadenle takiyyeci oldugumu ima ediyorsan delillendirmen gerekir ?

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  38. takiye: olduğundan farklı görünme.tdk türkçe sözlük 2005 ankara

    başlık:
    YAŞASIN 1 MAYIS
    Gönderen Hüseyin AKTAŞ , Cts, 01/05/2010 – 08:58 tarihinde

    “Per, 26/04/2012 – 15:57 — ebubekir
    Stalker yazdi;”..Ne oldu da kapitalizmin ortadiregi kapitelizmle mucadeleye soyunuyor..”
    !?
    marks orta direkmiydi veya isci/emek ci miydi DE kapitalizmle mücadele ediyordu ?
    slm.

    Per, 26/04/2012 – 22:37 — ebubekir
    Stalker,komunist olup dindar(yasam tarzina müdahele edilmeyen) bir toplum olabilirmi dersen,ILIMLI komunizme evrilmis ise olabilir,vahsi komunizmle olmaz..
    (ılımlı: “Düşünce, iş vb.nde aşırıya kaçmayan, ölçülü, mutedil, itidalli..Siyasette aşırı görüşler arasında ortalama bir görüşü savunan…”)
    dogal olani degil vahsilige sapan,raydan cikan (komunizm/kapitalizm,din vs.) insani sömüren sistem ve ilkelere karsi verilen mücadeleyi alkisliyorum hem mazlumun,mazlumiyetin izm-i (din/ilke) sorulmaz..
    Stalker,normallesmeye gidilen yolda “EZBER”in bozulmamasi degil bozulmasi makbul:)
    slm.

    Per, 26/04/2012 – 14:04 — gamaro

    Kapitalizmle mücadele korteji mi?
    Kapitalizmle mücadale ediyolar yani…
    Neyle?
    Kapitalizmle..
    Ya hiç güleceğim yoktu valla:)

    ebubekir
    “sol” neyle mücadele ediyor ? yok sen gülmeye devam et kriz gectigin de cevap verirsin:)
    slm.”

    ve bir yığın fotoğraf
    bu başlık altında antikapitalist müslüman gençlği savunmak için marksizim güzellemesi,

    antikapitalits müslüman gençliğide araştırmak istedim ama kendilerine ait bir siteleri yok.
    kapitalizm karşıtı olarak ortaya çıktıklarına göre samimi bir oluşumsa
    söylemlerinden anlaşılağı üzere kısacası ekonomik alanda ucu marksizm dayanan unsurlarla uyum içindeler.

    gelelim bu başlığa

    “kahrolsun kapital/kapitalistler..:)))
    Per, 03/05/2012 – 13:32 — ebubekir

    mesela,

    marksist/komunist ilke ile yönetilen bir ülke de,sanatci eserini serbestce satabilir mi ?

    serbest piyasa´nin gecerli oldugu bir ülkede ister satar isterse satmaz..

    aradaki fark:)

    slm.

    her sistemin (ilke-ideoloji) arkasinda beyin firtinasi,fici dolusu mürekkep,tomarca kitap var ben hayattan onay alip almadigina bakarim..

    mesela,

    dünya da en fazla okunan,üzerine yazilip cizilen kitaplardan biri kuskusuz “das kapital”dir ancak hayattan onay alamamistir..

    dogru..

    1-avrupali marksist degil kapitalist
    2-türkiye de orijinal degil cakma kapitalizm (kap kac cumhuriyeti) uygulaniyor..

    hem

    marksizmin bir cevabi olsaydi (kelin ilaci olsa kendi basina sürerdi) isciler “isci cenneti”nden niye kacsin ? dimi:)

    slm.”

    herşeyden önce neyi neden yaptığımızı iyi bilmek gerekir.
    yoksa böyle patlak verir…

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  39. toro yazdi;”….bu başlık altında antikapitalist müslüman gençlği savunmak için marksizim güzellemesi,antikapitalits müslüman gençliğide araştırmak istedim ama kendilerine ait bir siteleri yok.kapitalizm karşıtı olarak ortaya çıktıklarına göre samimi bir oluşumsasöylemlerinden anlaşılağı üzere kısacası ekonomik alanda ucu marksizm dayanan unsurlarla uyum içindeler….”

    1-marksizm güzellemesi olarak algiladiysan yaniliyorsun yok öyle bisey..

    2-ihsan eliacik (ihsaneliacik.blogspot.com veya adil medya) önderliginde böyle bir olusum var bu olusumu bir mayis eylemi sebebiyle sadece tanitmak istedim savunmak icin degil ayrica ihtiyaclari da yok ihsan eliacik bu isin hakkini zaten veriyor:)

    3-marks,”vahsi kapitalizm”e karsi das kapital´i yazdi marksist ideologlar hayata gecirdi akabinde nur topu gibi bir vahsi komunizm dogdu bunun güzellemesi mi olurmus..

    toro yazdi;”herşeyden önce neyi neden yaptığımızı iyi bilmek gerekir.yoksa böyle patlak verir…”

    tabi ki,önyargiyla hareket edip niyet okumaga kalkisinca kisi malzeme elinde patliyor:)

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  40. Bak söyliyeyim..

    Bu işler bozar adamı.

    Yakında İhsan Eliaçık da Yaşar Nuri gibi bi 25’lik bulursa hiç şaşırma.

    🙂

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  41. Ha bi de..

    Efenim sanatçı marksist bi ülkede olaydı heç satabilir miydi taplosunu, buyrun aradaki fark?

    Ne bu, analiz mi?

    Ne dedin şimdi sen, nası bi derinlik, nası bi perspektif, nası bi şey yauu?

    Döverek ruh çıkarmaya daha çok benziyor sanırsam.

    🙂

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  42. Yaşar Nuri 25 liği ne yapsın uzun metraj kahkahalı çekirgesi varya zaten onun.

    -Bak şimdi Sabaaaacımmmmmm.

    -Yaaaa hocam ama yaaaa.

    Rastladımmı kaçırmam. Çok eğlenceli..:))

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  43. gamaro,olumsuz bir kac örnekten yola cikarak niyet okumak dogru degil bekleyelim görelim ardindan konusuruz..

    kötü emsal olmaz diye bir deyisimiz de var:)

    misal

    her gün radyo dan dinledigin gülen hoca da (elini sallasa ellisi) 25´lik bulabilir di..

    🙂

    slm.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  44. Yok yok..

    Diyalektik acayip bişeydir, ruhun beyin fakülteleri ile vücudun organları arasına sızdımı, 10’luklara kadar yolu var mazallah.

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.
  45. Demek korteji savunmadın, tanıtım şeyiyle şaaptın…

    Hmm..

    Babamın bi lafı vardır, der ki; kedi kedidir:)

    Reply link does not work in your browser because JavaScript is disabled.

Bir yanıt yazın

Ad ve E-posta zorunlu değildir.