YENİ DEVRİM ŞARKISI(HOŞGELDİN KOMUNALİZM)
kıyas yaptılar-eşitlediler
ve tamam dediler…
namus ve ahlak üzerine..
mani..mani…
platon ve aristo
hepsi bir degilmi
ümeyyeoğulları,manastır-keşiş
ve dahi marks
ipleyelim hepsini
kaşlarını çattılar
oturdular ve hınçla kalktılar..
eşitlik…
anlamsızlık kıskançlıklarda sorun…
güncel olanı yaşamaksa tarihsellik,
ki öyledir mazi ,gazi
evrim-devrim
düzen
efendiler 2 adım ileri
1 adım geriyi bize miras bırakmışlarsa
bize düşen faydayı
baz alıp
kıskançlıkları kaldırıp
dikizlemeyi silmek
bize düşen,
her ne halükarda olursa olsun
eşitliği vaazetmek
yıkılın putlar
hoşgeldin komünalizm,
kahraman ırkıma sızmış ihanet…
hoşgelişler ola m.k.paşa….
askerin ,milletin,bayrağınla çok yaşa..
allahuekber,allahuekber…
fazla söze ne hacet..
kime gider bu yazılar bilmemki…
bu yazıda anlam bozukluklarını gösterebilirmisiniz?
taraf tutup-öfkelenmeden…
yazıda; belli bir beyin yapısı konuşturulmuş,harekete geçmiş hali anlatılmış
gurupsal yapılarının inhisarı
ve gurupların ,orta ve alt düzeydeki,düşünsel karakteri eleştirilmiştir..
er kafadan bir ses çıkması;çıgrışmalar sonucu anlatılmak istenmiştir..
bu kısa açıklamayı kendimi yapmak zorunda hissettim..
yoksa atıf noktaları;muğlak kalabilir…
1.bölümde;hakim beyin
2.bölümdede kabul
anlatılmıştır…
bu şarkı;tarihin her dönemine uyarlanabilir…
ikili durumun mizahi görünümü açısından…
bu şarkıyı;dogulu kafa ile okumak daha gerçekçi olur…
dikizlemek tarifi
ve namus ve ahlak kavramının temel alınması;ancak yarası olanı gocundurur..
bu bir mantalitedir ve çok yönlüdür..
doguya ait modernleşmenin sancıları ve tekdüze etmek sözkonusu edilmiştir aynı zamanda..
biçimci devrimcilik…
sag ve dincilikteki;ortak biçimciliktir eleştiri noktası…
komünalizm tabiri;marksizmin veya sag ideolojilerin tam karşılığı olarak anlaşılmamalıdır..
her yol bağdata çıkar,anlamındadır..
geçmişi düşünmeyin,gülün,unutun..
ne kadar hafifmeşrep bir laf..
tüm tarihsel evreler;hem geçmişle,hem gelecekle ilişkindir..
kişiselliğin ve toplumsallıgın ne oldugunu bilmiyoruz…
efendiler 2 adım ileri 1 adım geriyi
bize miras bıraktılar….
öyle değilmi?
kala kala iş dinciliğe ve saga kalacak
eşitliği savunmak
hangi manada…
her yol bagdata çıkar manasında..
marksı ipleyen yerli biçimciler;
başka ne miras bırakacaklar…
bazı millici-islamcı şarkıcıların sözlerine baktımda;
ahmet yılmaz;otuz kuponada,bunlar;hem oportunist-hem kapitalist,söyleminde bulunuyor
hasan sagındık;yine oportunizm ve pragmatizmden bahsediyor..adamlarda…
ilginç değilmi?
hayır lütfen kişiselleştirmeyin sözlerimi…
bize düşen eşitliği vaazetmek…
pes dogrusu…
hoş gelişler ola m.k.paşa,
atfedilen yüceltilen degerlere sitemdir…
buda;türk milletinin kemal noktası,m.k.paşa nezdinde yapılmıştır…
allahuekber,allahuekber
tamam.iş nihai noktasına erişti,anlamındadır…
ilginç degilmi….
ali k, ben elime ilk defa bir felsefe sözlüğü aldığımda sanırım 14 yaşındaydım. Babama sormuştum bu nedir diye, o ise sadece gülümsemekle yetinmişti..
Ve daha sonrası da şöyle olmuştu; ben bilmediğim bir terime bakıyordum ve onun hakkında yazılanları okumaya çalışıyordum, ancak bu okuma sadece 2-3 cümle sonra kesintiye uğramak durumunda kalıyordu, çünkü karşıma bilmediğim bir başka terim daha çıkıyordu. Sonra ben bu terimin ne olduğunu anlayabilmek için asıl başlığı bırakıp bu ikinci terimi arıyordum, ama aynı kısa okuma girişimi onun için de tekrarlanıyordu, çünkü en geç bir kaç paragraf sonra ben yine anlamadığım bir terimle karşılaşıyordum…Örneğin bilgi nedir diye okumaya başlarken karşıma fenomenalizm diye bişey çıkıyordu ve ben bu durumda bilgi başlığını bırakıp fenomenalizm neymiş onu okumaya başlıyordum, ama onu okurken de karşıma ampriokritisizm veya ideler toplamı gibi bir başka ifade çıkıyordu, bu kez de fenomenalizmi bırakıp amprikriyotisizmin ne olduğunu anlamaya çalışıyordum..çalışıyordum ama bu sefer de a priori diye bişeyle karşılaşıyor ve aman ne güzel diyordum.. Lafın özü, böyle bir kaç gün geçti ve ben sayfalar dolusu okumama rağmen aslında hiçbişey okuyamadım.
Sizin yazılarınız da buna benzer bir etki yaratıyor bende ali k… Hani artık kavram ve terimlere hakim sayılırım belki, fakat yazılarınızda kullandığınız sayısız terim ve kavramı birbirleriyle nasıl ilişkilendirdiğinizi anlayabilmek noktasında hala 14 yaşındayım, affınıza sığınırım.
burda bir ali k vardır..birde normalleşme isteminde ali k…
bir birey ve gurup;savundugu değerlere hakim olmalı…
ne adına olursa olsun…
sonra etkinlik kaçınılmazdır…
her ne olursan ol kendiniz olun diyorum,herkese…
saygılar…
şöyleki bendeki kavramlar;
cemil meriçmi deyim,ali şeriatimi deyim,nietzchemi deyim,bakuninmi deyim…
işrakilikmi deyim,materyalizmi deyim,idealizmi deyim…
yok yok bendeki;hepsi var ama,kendime özgü bir kavramlaştırma ile ….
fikir namusu benimkisi…
benim inancıma göre;Allahtan büyük namus yoktur…
yani;Allah en büyük namustur..
bende şu anda 45 yaşındayım…
belli başlı felsefe-din-ideoloji anlayışlarını takip ettim…
soylu insan fikriyatını savunuyorum…
belki bu sentez;büyük oranda ali şeriatiden başka kimsede yok…
kavramları;ademiyet ve insanın cennet kökenindeki duruma çekme…
Allahla diyaloğ …
akli kesitselliği,hayatın anlamlılığı içinde bütünleştirme…bir ruh hali….
şöyleki;ben ozan ariften-lenine,kamboçyadan-irana tarafsızca incelerken,tek bir ruh ve duyum ritmi çabasındayım…
“Çağdaş bilimin yaratıcısı” sayılan 414 kişi arasında tek Türk yok; listeye giren 7 Müslümanın en yenisi 12. yüzyıldan kalma… Doğan Kuban’ın tespitlerine göre bilime katkı yapan Müslümanlar ve ait oldukları yüzyıllar şöyle: El Harezmi (9), Abu Kamil (9-10), El Buruni (10-11), İbni Heysem (10-11), Hayyam (12), El İdrisi (12)… Yani Müslüman ve Araplar 900 yıldır çağa uyumsuz yaşıyorlar.
xenix
islam dünyasının sorunlarına inmek için ,varlık-bilgi ve metod anlayışlarının sorgulanması gerekiyor…