Freud Ego ve Tanımlar

Ego ideali kavramını, kavramın kendi üzerinden değerlendirmeye karar verdiğimizde, kavramı bir tespit ile önümüze koyan Freud’un etimolojiye bir yenilik getirirken aslında kendi duyumsamalarını değerlendirdiği ve HÜCREyi neredeyse hiç hesaba katmadığını öngörebiliriz. Beyaz insanın fetihlerinden biridir EGO, onu haklı kılan ve hiç te naif olmayan kavramlar dizinlerinin hayatımıza müdahalesidir. Ego,id ve benzer sınıflandırmalar RUHbilim’i taçlandırırken ve yapılandırırken aynı anda RUH düşüncesini de güçlü bir şekilde desteklemektedir. Freud’un tanımları Tanrıyı hiçlemez, içseli indirgemeci bir tavırla başka bir bilinmeze yollar ve ayrıca estetik algısından oldukça yoksundur. Freud “sevgi” yi net bir şekilde tanımlamamıştır. Çoğu kez cinsellikle raporlanan münferit çelişkiler barındırır bu konudaki söylemleri…

Freud’ün bilimsel! çalışmalarına baktığımızda, Çiftleşme arzusu id ye ait bir güdüyse, o halde egoyu narsist sexual gelişmelerin itici faktörü olarak değerlendirmek nasıl mümkün olabilmektedir?

Freud, hiçbir özel belge, anı defteri, mektup bırakmamak için hepsini yakmış. Bu ilginç davranışın “sevgi” bağıntısı hiç yoktur.

Ama ben hala egoyu sevgiye atfetmeye kararlıyım.

Bir şey rica edeceğim Freud’un ve diğer ruhbilim uzmanlarının görüşlerinden ziyade bu konuda kendi fikirlerinizi belirtirseniz sevinirim.

Pascal’ın Din Üzerine Olasılık Hesabı

Matematikçi Pascal nasıl bir ruh halindeyse din üzerine bir olasılık hesabı yapmış.

Hangisi daha büyüktür?
a) Beklenen değer (hedonizm yani fiziksel yaşamdan zevk alma)
Ya da
b) Beklenen değer (dini hayat)
Varsayım…
a) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (hedonizmden alınacak zevk) +
Olasılık (ölümden sonra hayat var) * (sonsuza dek lanetlenmek) Ve
b) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (dinden alınacak zevk)
Olasılık (ölümden sonra hayat var)* (sonsuz mutluluk)

Pascal’ın mantığı çok basitti: Eğer (a) (b)’den büyükse o zaman hedonizme devam edecekti, ama
eğer (a) (b)’den küçükse o zaman dindar olmalıydı.”
“Ama değişkenlerin değerlerini bilmeden bu denklemi nasıl çözdü?” diye sordu Michael.
“Birkaç varsayımda bulundu, örneğin, sonsuz mutluluğun değeri pozitif sonsuzdu ve sonsuza dek
lanetlenmenin değeri negatif sonsuzdu.”
Sonsuz mutluluk = +00
Sonsuza dek lanetlenmek =-00
“Eğer bir denklemde sonsuzu kullanırsanız bu diğer her şeyi etkiler, çünkü çok büyük bir sayıdır,
böylece (a) hedonizmin beklenen değeri negatif sonsuz ve (b) dini hayatın beklenen değeri pozitif
sonsuz.”
(a) hedonizm = -00 ve (b) din = +00
o zaman
{a)< (b) böylece…
(b) beklenen değer (hedonizm) < beklenen değer (dini hayat)

Kısaca Pascal’a göre; Dünyevi hayat < Din


Ben formülü biraz değiştirmek istiyorum…

“mutluluk” tarifi yok o yüzden nötr değer veriyorum yani = 0(a) ve “korku” = +00(b)

İnsan = a < b

Sevgiyle kalın