İyi Adam !

İyi olmaya çalışan biri ; özde kötü biridir!

iyi olmaya çalışan biri iyi olmak için çaba göstermektedir ve er ya da geç yorulup bu çabadan vazgeçecektir, çünkü bu kişi iyi olmak için kötülükle savaşmaktadır. Sonsuza kadar savaşmak doğamıza aykırı olduğu için
bunu sürdüremez.

Gerçek iyilik, çaba olmadan gelen iyiliktir.

Sonradan eklenen meziyetler yüksek erdemler bile , fazla tutunamadan düşer…
Çünkü bunların temeli zayıftır.

75 yorum “İyi Adam !”

  1. iyi olabilmek için çabalamasak mı ?
    nede olsa kötülükle savaşımız başarısız olacak 🙂

  2. İyi ve iyilik nedir ? Kötü ve kötülük nedir ?

    İpucu : Sana göre en iyi halin bana göre en kötü halin olabilir.

  3. İyi nedir kötü nedir diye sormazlar mı?

  4. Bişey sorcam ya..

    Bütün bu fıkralarda, spot paragraflarda veya kısa notlarda kendini dışa vuran şey..

    Tasarruf için mi?

  5. madem ki,”..Gerçek iyilik, çaba olmadan gelen iyiliktir….” öyleyse iyilik yap at denize balik bilmezse halik bilir..

    ayrica

    kötülüge engel olmak da iyiliktir..

    slm.

  6. Maydonoz’un şu lafları bana zeynep’i hatırlattı. Hani şu ısrarla Mesih’in peşinden gitmemizi öğütleyen.

  7. Bu düşük aydınlanma eşiği diyorum yani, sevgili xenix..

    Tasarruf için mi?

    🙂

  8. Haa!

    Aydınlandım şimdi… 🙂

  9. 🙂
    “İyi nedir, kötü nedir? Kötülük yapmamak iyilik midir, zararsız insan iyi midir?”
    Bu soruları çocukken sorardım, çoktan aydınlanmışım haberim yok ;D

  10. içinizden gelene engel olmadığınızda ; ortaya çıkan şey 🙂

    içinizden gelen ne mi ?

    Gamaro buna dışkı-sidik diyebilir 🙂

    :))

    iyilik , sevgi , çoşku , merhamet , şükran gibi yüksek manevi değerler , pozitif duygular…

    Daha net nasıl anlatılır bilmiyorum 🙂

    Gamaro : kalbinin derinliklerinden gelip zihnine uğramadan dışarı taşan şeylerin tümü iyidir 🙂
    seninkiler sadece zihninden çıkıyor. O yüzden sığ , samimiyetsiz , soğuk , itici oluyorlar 🙂

    kaynağını iyi seçmelisin. Sana ağabey tavsiyesi 🙂

  11. Ebubekir
    bu konudaki düşüncende dikkat edersen ” beklenti” var .
    Halik bilir ve halik seni ödüllendirir beklentisi.

    ben daha farklı bir iyilikten bahsediyorum. Beklentiyle kirlenmemiş iyilikten …

    a.selam 🙂

  12. Elbette 0ik0s

    zihin kaynaklı tüm iyilikler , hesaplara dayalı olduğundan , sna göre iyi olan şey başkasına göre kötü olacaktır.

    Herkes yüreğini dinlesin…

  13. beklentisi olmayan insan var mi ?

    sanmam..

    oysa “beklentiyle kirlenmemis”lik de bir cesit beklenti dir bence:)

    slm.

  14. evet görüşünüzü önyargılarınıza göre odakladığınızda
    sizin anlattığınız şey doğru görünüyor.Ben de ordan bakınca bunu gördüm.

    açınızı değiştirin 🙂

    a.selam 🙂

  15. “İyi olmaya çalışan biri ; özde kötü biridir!”

    Katılmıyorum. Ancak şu söz doğru olabirdi; “başkalarına karşı kendini iyi göstermeye çalışan biri, özde kötü biridir.”

    Ayrıca Ebubekir’in “balık bilmezse halik bilir” sözüne yaptığın yorum, yapılan iyiliğin bir beklenti sonucu yapıldığını vurguluyor ki, buna da katılmıyorum. Tam tersine, “varsın kimse bilmesin, veya takdir etmesin, önemli değil” anlamında söylendiğini düşünüyorum. Eğer bu söz ” kimse bilmese bile halik bunu bilecek ve seni ödüllendirecektir” şeklinde olsaydı haklı olabilirdin.

    Beklentiyle kirlenmemiş iyilik yapan birisi zaten iyilik yaptığını değil, yapılması gerektini yaptığını düşünen birisidir.

    Diye düşünüyorum.

  16. “ön yargi”li oldugu iddiasinda bulunmak da bir pesin yargi dir..

    TDK,”…….Bir kimse veya bir şeyle ilgili olarak belirli şart, olay ve görüntülere dayanarak önceden edinilmiş olumlu veya olumsuz yargı, peşin yargı, peşin hüküm, peşin fikir….” diye tanımlamış..

    ön yargi;

    tanri=…………………….yok/insan yaratti
    din=………………………afyon
    siyaset=………………….yalan dolan
    türbanli kadin=…………..dinci
    kürt=……………………..pkk´li

    sonsuzus dahil gündemi en cok mesgul eden “ön yargi”lar hakkindaki “beklentisiz” aciniz ?

    slm.

  17. felsefeye ve terimlere çok bağlı kaldığınızı görüyorum Sn ebubekir.

    Tanrı : kişisel olarak, bir kişi olarak YOK . Ama bir fiil olarak tanrısallık var.
    İsim ölüdür
    fiil ise canlıdır. Sonsuz geçmişten sonsuz geleceğe akar.

    Dinler : ona gitmek için kurgulanmış fakat ondan başka herşeye gidebilen yollar.Oysa hiç bir yol ona gitmez.
    Yol dışarıya yöneliktir O ise içeridedir.

    slm.

  18. İyilik nedir?

    İyilik yaparak neye hizmet ediyoruz?

    İyilik iyi mi ? Yoksa gizli bir intikam çeşiti mi?

    İnsanları kötü biri haline getiren şeylerden biri ona yapılan iyilikler mi?

    İyilik yaparak o kişileri kendimize muhtaç hale getirip emrimize uyan ve bizi koşulsuz onaylayan kişiler ordusu mu yaratıyoruz?

    Sizin hayatınızda riyasız iyilik en son ne zaman yapıldı?

    İyilik bence büyük bir maske..

    Ladin A.

  19. “kötü”lük “iyi”yi kullanmadan hayat bul A maz..

    kötü”lügü hayata hakim kilanlar “iyi”lik vaad ederek basariya ulasirlar nitekim dünya da kötülük adina yapilan birsey yoktur hepsi iyilik adina yapilir:)

    “iyi”lik bir maske olsa da onu en cok kullananlar “kötü”lerdir o nedenle “kötü”yle mücadele iyiliktir..

    slm.

  20. kötüyle mücadele edeceğinize
    kötülüğü kaldırın 🙂

    sivrisinekleri teker teker öldürmektense
    bataklığı kurutun 🙂

    ebubekir

    en çok kötüler kullanır o maskeyi de…
    kötüler gece nasıl uyur ?
    çözemedim.

    a.slm

  21. budha (börtü/böcek sevdalisi sevgi pitircigi budist ! lerin katliami gözünden kacmamistir) dahil diger bilgelerin basaramadiklarini bana havale edisine bakilirsa “kötü”lüge karsi sessiz kalmanin verdigi bir eziklik yasiyorsun:)

    “sivrisinek/bataklik” !?

    n.erbakan da cokca kullanirdi bu sözü lakin o da basaramadi hakkini yemeyelim mesrebince ugrasdi durdu..

    cözseniz ne yazar ? “bir teselli ver” mirildaniyordur herhalde hem kötülükten kim ne kazanmis kazananlara sormak lazim..

    luther,

    “..Mağlup olmuş hayr (iyi), galip gelmiş şerden (kötü) daha güçlüdür……” der..

    slm.

  22. Yau
    insanları ….izm ……ist lerle damgalamaktan ne kadar hoşlanıyorsunuz siz.

    Ebubekir
    inancına bakarak senden bu kısır döngüden kurtulmanı beklemek büyük bir beklenti olur .

    Sen dönüp dolaşıp hep aynı yere geliyorsun .

    Sadece şu cümlelerin bile seninle tartışmanın gereksizliğini ortaya koyar :
    beklentisi olmayan insan var mi ?

    sanmam..

    oysa “beklentiyle kirlenmemis”lik de bir cesit beklenti dir bence:)

    Çok açık bu.

  23. tuzla

    Beklentiyle kirlenmemiş iyilik yapan birisi zaten iyilik yaptığını değil, yapılması gerektini yaptığını düşünen birisidir.

    Neyin yapılması gerektiğinin kriterlerini belirleyen Kim ?

  24. Tarifi alamadım.

    İyilik içten geliyorsa kötülük dıştan mı geliyor ?

  25. maydanoz yazdi; “..Neyin yapılması gerektiğinin kriterlerini belirleyen Kim ?…”

    hakli bir soru..

    vicdaniniz mi ?

    toplumun vicdani mi ?

    tanri mi ?

    bi soru da benden,

    iyilik
    maddi mi
    manevi mi ?

    slm.

  26. ebubekir

    istersen Ben-i Kureyza katliamından başlayalım 🙂
    sonra diğerlerine değinelim

  27. “Neyin yapılması gerektiğinin kriterlerini belirleyen Kim ?”

    Soruyu anlamadım. Biraz açar mısın?

  28. tuzla soru çok açık.
    bence sen kendini biraz aç ::)

  29. bu tarzi bilirim köseye SIKISINca bindörtyüzyila SIGINIr,dindarlarin yanlislarindan medet umar..

    nicin
    buuuu kadar geriye gidiyorsun ?

    yüzlesmek güzel de
    niye
    türkün yakin tarihiyle degil de arabin bindörtyüzyillik tarihi ?

    iste sana ön yargi´nin dik alasi..

    hem

    duymadin/okumadin mi “kötü emsal olmaz” derler..

    ben-i kureyza ile ilgili baslik olmali oarada yazdiklarimi oku sonra devam edelim..

    slm.

  30. simdi efenim tartismak istemiyorduysaniz cevap vermez baska kanala gecerdiniz cevap verdiginize göre zimnen tartismaya devam niyetinizi acik etmis oldunuz:)

    ic alemini okuma sansimiz olmadigina göre insani yapip ettiklerinden vede kendini nasil tanimladigi üzerinden yani beyanlarinla bilir ve ona göre durusumuzu belirleriz bunun neresi damgalamak yada kisir döngü ?

    yoksa

    “budist katliam”larin dile getirilmesinden mi rahatsiz oldunuz ?

    slm.

  31. Açık dediğin soruyu bir irdeleyelim.

    Başlık iyi adam. Yani kişisel iyilik yapan bir insan. Bir kurum falan değil. Yani kurumun karar alacak bir kurulundan bahsetmiyoruz. İnsan iyilik yapmak istediğinde, ya da iyilik yapması gerektiğinde kriterleri kimin belirlediğini soruyorsun öyle mi? Niye, kendi başına karar veremiyor mu?

    Açık soru dediğin bu mu? Ben bu açık soruyu anlamadım.

  32. Bir kitap var: Beyond Good and Evil, yazan Michael Schmidt-Salomon. He asks in his book, maybe without moral we are better humans. He believes that first and only the “idea” of the evil made the evil possible:

    Die Moral ist es, die uns zu zivilisierten Menschen macht – so die gängige Überzeugung.
    Aber was wäre, wenn uns gerade die Unterscheidung von Gut und Böse ins Unglück stürzte? Wenn wir ohne Moral die „besseren“ Menschen wären? Und wenn wir uns von der Idee der Willensfreiheit lösen müssten, um den „blinden Instinkt der Rache“ zu überwinden?

    Wo Friedrich Nietzsches „Umwertung aller Werte“ einst endete, setzt Michael Schmidt-Salomon neu an. Er mutet uns die Ungeheuerlichkeit des Gedankens zu, dass Auschwitz nicht „böse“ war, sondern dass die Idee „des Bösen“ Auschwitz erst ermöglicht hat. Aber nicht, um uns von jeder Verantwortung freizusprechen, sondern vielmehr um zu zeigen, wie befreiend wahres ethisches Verhalten sein kann.

  33. valla kıvırma sanatını fevkalade iyi icra eden gruplarla da yıllarca tartıştım.

    köşeye sıkıştığım filan yok . o sizin hüsnü kuruntunuz.

    ben budizm i savunmam. Dahası hiç bir …..izm i de savunmam.
    budha bile şimdi dünyaya gelip bu şaklabanlıkları görse
    içi sızlardı eminim.

    Benim ilgilendiğim şey ; Gerçeği ,yalnızca gerçeği bulmak ve aydınlanmak.

    Bir katliam çok geçmişte yapılmışsa
    üstünde durmamak lazım , oysa yakın zamanda yapılmışsa
    önemlidir ve incelemek tartışmak lazımdır diyorsanız , samimiyetinizden şüphe duyarım
    siz beni baltalamaya çalıştığınız için , ” dinime küfür eden müslüman olsa!” deyiminden hareket ederek
    geçmişten günümüze hala sıcaklığını koruyan ve gelecekte de koruyacak olan bazı bana göre önemli-size göre geçiştirilebilir olaylara(katliamlara) nasıl bir açıklama
    getireceğinizi hafiften merak ederek konuya bir giriş yaptım.

    Kıvırma sanatındaki ustalığınızı kendimce ölçüp biçtikten sonra
    kıvırmanın/kıpırdamanın bile 🙂 mümkün olmadığı konulara giriş yapmayı umuyordum 🙂

    “kötü ,emsal olmaz!” diyorsunuz.
    kureyza eğer emsal olmaz ise
    budistlerin insanları yakması da emsal olmaz.

    Neden olayları kendinize göre cımbızlayıp işinize geleni değerlendirip diğerlerini kulak arkası
    yapıyorsunuz ?

  34. “Niye, kendi başına karar veremiyor mu?”

    tuzla ; tam olarak içindeki kendinden bahsediyorum 🙂

    Kim derken onu kastediyorum .

  35. “İçinizden gelen ne mi ? Gamaro buna dışkı-sidik diyebilir :)”

    Hakikatin peşinde gerçekle aydınlanma fanfin fonu böyle bişii sanırsam.

    O olsa ne diyebilir-di filan:)

    Hani zihin ya…

    E şablon da belli tabi, bildiğin fizik matematik, mantığıken iç dış neyim.

    Bildin mi?

    Bildim.

    E de bakiim, ne gelirmiş o zaman?

    La ne gelcek olm içten gelen dışkı sidiktir anca!

    Aferin:))

    Halbuse ben ne dediydim sana?

    Dincisin sen dinci.

    Hadi ama iyisin, buldun yine müşrik’ini.

    Bu işler müşriksiz olmaz.

    Gülele bakem bi daha lakin gatmerli ossun ha, hahahaha:))

  36. Gamaro 🙂

    dinsiz Dindar diyebilirsin.

    Dinci değil … “..cı …ci …izm ……izmci”
    değilim yau …

    Kaç yıl sonra anlayacaksın Be pelesenk olmamış haliyle “ablacim ” :):):)

    bu forumda bir grup var.
    isimleri de kendileri de önemsiz ::)
    yengeçler gibi , kutudan çıkanı/çıkmaya çalışanı ayaklarından tutup aşağı çekiyorlar 🙂

    Gel de yengeçlere aydınlanmadan bahset .

    Hz süleyman değiliz ki karıncalarla yengeçlerle muhabbet edelim :):)

    Diymi ya …

  37. “..insanin agrisi nerede ise cani oraya toplanir….” mis:)

    maydanoz,”..ben budizm i savunmam. Dahası hiç bir …..izm i de savunmam.budha bile şimdi dünyaya gelip bu şaklabanlıkları görse
    içi sızlardı eminim….”

    -anlastik öyleyse..

    maydanoz;”..Benim ilgilendiğim şey ; Gerçeği ,yalnızca gerçeği bulmak ve aydınlanmak…”

    -arayan bir tek sen degilsin..

    maydanoz;”..Bir katliam çok geçmişte yapılmışsa üstünde durmamak lazım , oysa yakın zamanda yapılmışsa önemlidir ve incelemek tartışmak lazımdır diyorsanız , samimiyetinizden şüphe duyarım..”

    -“ben-i kureyza ile ilgili baslik olmali orada yazdiklarimi oku sonra devam edelim..” ifademden sonra da mi ?

    🙂

    slm.

  38. En çok da bu dualiteye hastayım ha.

    Kendisi konuşursa doğal dönüşümlü, başkası anladığında plastik pet şişe.

    Dincinin de tipiğidir:)

    -Haşaaa, hiç de göründüğü gibi diil o ayet, aslında zor da değil ama özüne vakıf olmak lazım, herşeyden önce duru bi yürekle anlamaya çalışmak lazım, yoksa hayvan dedi diye tanrı heç olur mu yaneeaa?!

    Eee, sonra?

    -La oğlum teslisin neresi mantıklı la, üç dene biri toplasan bir edermi hinç ?

    🙂

    Bununki de aynı.

    Neydi içten gelen?

    Len olm bok sidik işte, bak delik de belli iç dış hepsini çizdim kesin yaniii!

    Heeeea:)

    Şimdi de Peygamber miymiş ki konuşsun yengeçlerle.

    Kesin çok derin bi laf etmiştir ha.

    Sevgi, merhamet, vicdan..

    O ne la?

    Materyalist der ki: bildiğin kutu koli!

    Halbuse heç öyle diil tabe.

    Di mi?

    🙂

  39. Gamaro
    sen tarkan ın Hüp adlı klibini izledin mi ?
    youtube de orjinal diyor :)))

    şimdi git 8898899797966 defa o klibi izle . ama aralıksız izle lütfen . pc açık kalsın.
    maddi zararını ben karşılarım 🙂

    sana bi dene DELL i7 cpu -8 GB ram-1TB hdd-2 Gb invidia çanta mouse hediye edeceğim.
    Win 7 home premium ve kespır skai anti gamaro hediyeli.

    bu sayıyı tamamla gel sana möhöm bişi anlatıcam :))

  40. Şimdi ben; üstad olma yolunda gezdiğim onca alemde ve insan öz’lerinde gördüm ki ; iyi, kötü diye bişey yok hepsi uydurma, içten gelme değil kıçtan sallama 🙂

    Güzel , çirkin belki var ama o da bakan göze göre.

    Bi de don sallama, mendil atma var ama o konumuz dışı şu an 🙂

  41. Mor

    kaç alem /boyut gezdiğini merak ettim.

    kaç alem gezdin Mor ?
    Toplamda 7 tane var diye biliyorum da…

  42. mor

    hade ordan
    sonsuz alem gezmiş miş :)):))

    Burak üstünde mi gezdin ? yoksa f-16 ile mi

    şaka şaka ..

  43. BENİMKİ DİE MORA’MI HİTAP ETTİN AŞK OLSUN BENİ NE ÇABUK UNUTTUN 🙂

  44. Maydanoz alem sonsuz dedim, sonsuz alem gezdim demedim.

    Sana kim öğrettiyse yedi alem vardır bir de kanatlı atla gezersin diye asıl o şaka yapmış 🙂

    Gezegen adını okurken gazoz diyesim geliyor daha uygun sanki, ben kimseninki değilim herkesin’im 🙂

  45. Ne dersen de morcum farkedermi…. İsim ve cisimle işimiz yok öyle değilmi….

  46. İyi ve kötü…

    Tam olarak açıklanması zor kavramlar. Girift bir anlayış gibi sanki. İyilikten doğan kötülük, kötülüğün içindeki iyilik v.s… Toplum tarafından belirlenmiş ahlaki kuralların işleyişiyle paralel giden bir durum gibi geliyorda aynı zamanda bana. Temel bir kaç davranış şekli belirlenmiş buna uyan iyi uymayan kötü gibi algılıyoruz kabaca.

    Kafa kusurlu olursa, davranış eksik kalabilir; davranış eksik kaldığında insani değerler yok olabilir. Özün temelindeki sağlamlık, gerçeklik belirleyicidir. İyi kötü değilde, olumlu olumsuz motivasyon demenin daha kabul edilebilir olduğunu düşünüyorum. Zira

    Ne kaa iyi adamlar gördük, aslında hiç yoktular…:)

  47. hadı ıy adamı tarıf ettınız,
    ıyı kadın nasıl olmalı pekı ?
    ehhhhhheheheheheeeee

  48. evet evet iyi insan denmeliydi 🙂

  49. :))

    zekanıza hakaret etmiş olmak istemem. lakin “iyi” bir meslek değil bir kavram. ah ah nelerle uğraşıyoss allam yaa:)))

  50. iyi kadın ,başka bir başlıkta
    değerlendirilebilir.

    kadın ve erkek birbirinden farklı yaratıklardır.
    hem erkeğe hem de kadına hayat veren ; kadındır.
    Sadece bu sebepten bile kadın erkekten daha üstün sayılabilir.

    erkek sadece bir şırıngadır :)))))

  51. Benimki gelmiş yine 🙂

    Bak canısı;

    İnsanlar realitenin anlamını kavramaya çalışırken, bilinçli(*) bir tarzda davranırlar.

    Fakat bu bilinçlilik, insanların kesin ve belirli bir teoriye göre hareket ettikleri anlamına değil, bilgi’nin belirli bir toplamına göre faaliyet gösterdikleri anlamına gelir.

    İnsanlık tarihinin başlangıçlarında, bu bilginin ulaştığı şekil: bölünmemiş günlük bilinç idi.

    Bölünmemiş günlük bilincin günlük kısmı, iş alışkanlıklarının anlamının kavranması, aksiyon ve gözlem verilerinin amprik bir tarzda genelleştirilmesi, gelenek-görenek, sosyal oluşumların doğru veya fantastik yansımaları vs. den mütevellitti. Yani bu bilinç, mantıklı ve süper uyumlu bir kavramlar sistemi meydana getirmediği gibi, realitenin bilimsel bir yansısı filan da değildi.

    Buna karşın bölünmemişti, çünkü günlük hayat içinde teori ve pratik o denli tam’laşmıştı ki (doğayla insan bilinci ve faaliyetinin dolaysızlığı) bugün teori dediğimiz şeyin ilk formları, tam da bu dolaysızlık içinde ve tam da bu dolaysızlıktan dolayı “gerçek hayattaki dil/gündelik dil” içinde, üstü örtülü bir pratik gibi yer buldular kendilerine.

    Bil bakalım ne zamana kadar?

    Kafa ve kol işçiliği birbirinden ayrılana.. yani iş bölümüne kadar.

    Böylelikle Teori ve Pratik, ilk kez ve kısmen -ama en önemlisi istikrarlı bir devamlılıkla- birbirinden özelleşerek, farklı sosyal alanlara girdiler.

    Tam’lıkları çatladı yani.

    Aralarındaki karşılıklı bağımlılık ve karşılıklı etkileşim sürüp gitmekle birlikte, birbirlerinden nispeten bağımsızlaştılar ve inkarın inkarının ilk adımını attılar.

    Ve işte bu andan itibarendir ki;

    Bilinç, dünyayla olan bağlarından kurtulabilmiş ve “saf” teori, ilahiyat, felsefe, etik vs. kurulmaya başlamıştır.

    Bil bakalım kimin sözü?

    🙂

    Ve bunlar da kuruldu mu?

    Hah işte ve yine o andan itibaren ki;

    Bilinç, kendisinin mevcut pratik’in kabulünden başka birşey olduğunu fiiilen hayal etme gücüne sahiptir anadınmı.

    Zen’e de iletiver bunu.

    Sahi kaçtı?

    8898899797966 filan mı?

    Konsantre oldum pilkisayara bitince mail salacak.

    O möhim şeyi de rüyanda söylersin, aman ha içinde kalmasın taman mı?

    Senigidi-iyigidi. Adam:))

  52. Kadın ve erkek farklı yaratıklar.

    Bildiğin gibi diil yani..

    Hemi de o kadar ki;

    Birisi kosmosun ruhunu şaaparken öbürü nacaktır felan.

    🙂

    Evet evet, vardır böyle bi geyik.

  53. hahahaha evet farkli 😉 erkek icin, kadin iyi, eger kadin hovardalık yapmiyor ve susuyorsa, eger erkek hovardalık yapiyor, hahahaha ;-))

  54. İyi kadın kim?

    Böyle bir erkeğin yanında olmaktan kendini alıkoyamayan kadın mı?

    Geçin bu tarifleri yau:)

    Bi başlıkta daha gördüm, güçlü kadın neymiş de dayanıklı kadın neymiş fan fin fon.

    Pşşşt..

    Aristotales öleli 2000 yıldan fazla oldu.

    🙂

  55. 😉 sadece yazdim ve tekrar ettim, ne erkekten duydum, ne erkekler konustu iyi bir kadin hakkinda – iyi kadin ne? Biz kadinlar baska düsünüyoruz, gamaro, degil mi? 😉

  56. Allahtan memlekette psikopattan bol bişey yok da… ikinci adam sıkıntısı çekilmiyor.

    Kural: İki kişiyle oynanır. İlk adam erkekse ikincisi kadın, ilk adam kadınsa ikincisi erkek olmak zorundadır.

  57. gamarO

    bakıyorum benim “yau ” larımı kendine mal edivermişsin ? :))))

    kızmasan güleceğim 🙂

    kızarsan yine güleceğim :))

  58. mor

    kaç alem gezdin ?

    mor :
    -sonsuz tabi ki de …

    burdan çıkan anlam :
    ben sonsuz alemleri gezdim , tabii ki de .

    mor kıvırma :)))))

  59. İki senedir “yau” diyorum ben burada.

    Ya sen?

    8 hafta 4 günlük maydanoz?

    Anan güzel mi?

    Hadi bi daha gül:)

  60. anam öldü. Sizlere ömür Gamaro …

  61. Hiç acı vermiyor bana.

    Ot olun, fırtınaya direnmeyin.

    Zannedersem bu kez gülücük eksik.

  62. Bu maydanoz lafta zihin ve egodan kurtulma hevesi içinde ama laf sokma fırsatı buldu mu yaptığı mantıksız yorumlar birden mantık abidesi oluyor.

    Tam arşivci çıktı.

  63. saron
    senin de görüşlerine saygı duymak gerek.
    Neticede senin de bir ağzın var dimi ?
    :))

  64. ot un bilgeliğine sahip olmak
    kötü bir şey değil ki Gamar teyze :))

  65. naneli sakızlara bayılırım 🙂
    ayrıca burası tam sakızlık bir yer.

    baksana
    saron + gamaroiye var :))

    tam eğlencelik …

  66. İşte diyorum ki bin yıl sonra da sakız yine sakız olacak.Sakızı bırak da farklı bişeyler kat kendine.

  67. beni boşver mor
    ben yolumu buldum 🙂

    sen kendini kurtarmaya bak…
    Acı çekme :))

    çünkü sen de bilirsin ki
    “Sadece sıradan ya da ‘mekanik’ enerjilerini kullanabilen insanda özgür irade gelişmemiştir” gurdjieff

  68. Ezbercisin maydanoz ve sanırım hep böyle kalacaksın.Bence de en iyisi boşverelim.

  69. ezbercisin
    ezberciyim
    ezberci

    ezberciyiz
    ezbercisiniz
    ezberciler….

    Boşver Mor dalgamıza bakalım 🙂

Bir yanıt yazın

Ad ve E-posta zorunlu değildir.