Gönülsüz Dedektif Kenan’ın maceraları

“Bu güzel de, sersem oğlum. Okumadan nasıl dedektif olacaksın, nasıl ehliyet alacaksın, nasıl insanlara sözünü dinleteceksin? Bunu düşünmemişsin işte!”
“Hımmm… Düşündüm tabii de, başka şeyler de var Kenan abi”
“Nasıl yani?” Yine mi başka şeyler, bununla işimiz iş bizim.
“Kızacaksın şimdi diye korkuyorum”
“Bak seninle peşin peşin anlaşalım. Kızacak da olsam, kuduracak da olsam bana hep doğruyu söyleyeceksin. Yalanını ilk yakaladığımda burdan kovulursun, anlaşıldı mı?”
“Evet abi, ben zaten özümden sevmem yalanı. Hani söylemesem de olur bi şeydi bu, o sebeple”
“Tamam ben istiyorum o zaman, neymiş seni okuldan soğutan başka şeyler?”
Aklımdan taciz, dayak filan gibi şeyler geçiyordu ne yalan söyleyeyim. Sahipsiz, fakir çocuklar ne de olsa.
“Immm… Nasıl söylesem bilmiyorum ki… Immmm…”
“Yeter ımmmladın ama” korkmaya başlamıştım.
“Bunu söylemesi zor. Hani bi şeyi hissedersin ama birine anlatmak için davrandığında rüya gibi kaybolur ya elinden, işte öyle. Abi, ben okulda öğrettikleri şeylerin bana zarar verdiğini sanıyorum. Dur bak kızma hemen. Yani belki iyi niyetle yapıyorlardır ama insanın düşlemesini öldürüyo bunlar. Hani ne diyolar; fast fod muydu, yani hazırlop, acele şeyler. Herkese aynı şey. Bakalım herkes aynı şeyi yemek isteyecek mi? Kimsenin bunu düşündüğü yok.” Duraklayıp, yüzümü inceledi. Doğrusu ben ağzımı büyük bi çabayla kapalı tutabilmiştim. Bu çocuğu fazla hafife almış olduğumu dehşetle fark ediyordum. Söyledikleri hiç de yabana atılacak gibi değildi. Hele de böyle bi çocuktan hiç beklenmemeliydi. Ya da belki ancak böyle bi çocuk bu detayı fark edebilirdi. Her neyse işte. Birşey söylemeden önce iki kez yutkunmak zorunda kaldım.
“Haklı olduğun taraflar yok değil Zemin. Yine de okula gitmemek için tam bir sebep sayılmaz. Bir şeyi yaptığının farkında olarak yaptığın sürece onun etkisi senin izin verdiğin ölçüde olacaktır. Her neyse, bunları konuşuruz sonra.

Sır Mısır- Gönülsüz Dedektif Kenan’ın maceraları

Nirahara Samyama açıklaması

Aşağıddaki Nirahiri, yani nirahara samyama programına katılan kişi, tanımları Castaneda’nın Savaşçı tanımlamalarını çok andırıyor:)

BFOODFREE /NIRAHARA GUIDE SHEET GETTING OFF TO A GREAT START IN NIRAHARA

Nirahara Samyama means to explore and discover your body’s possibilities without having any external input like food or water .Your body is the miniature of the Cosmos, with all possible intelligence in it. If a fish can swim, you can swim, if a bird can fly, you can fly. Food is emotional. When you try to liberate from food and the patterns created by food, first thing will happen to you is – those unnecessary sentiments, emotions associated with food will break. So the reasonless excitement, a kind of subtle joy, will be constantly happening in your system.It is not just an extraordinary power, it is getting into a new Consciousness.When you are free from the patterns of food, such new Consciousness will be awakened. Welcome to the BFoodFree world of NITHYANANDA’S NIRAHARIS . The following will guide you with Nirahara samyama L1 L2 L3:

  1. First instruction in Nirahara Samyama is ,you do not control your hunger or thirst by your will power. In this whole process if your ‘will’ comes inside, it will replace food. You will not be successful in your ‘Niraharatva’ (the truth of being food free). If you try to control by will, then instead of conquering food pattern, you will create one more pattern of trying to control through ‘will’, which is not good.

  2. Consume Thin liquids .During Nirahara Samyama, please ensure you are consuming only thin diluted liquids. Juice, soups, butter milk, milk.

  3. Keep the tummy full to bursting point each time. The thin liquids are designed to help keep your tummy full. Keep a bottle with you and sip through out the day. This is important since the tummy has the tendency to produce mild ulcers and keeping the tummy filled will keep it cool. Practice this rule even if you feel full with energy and do not feel the need to consume liquids.

  4. Don’t run after taste! Don’t try to add extra jaggery syrup or pickle to make your drinks more palatable. Nirahara is a process that will take you beyond taste so don’t listen to the demands of your tongue. If you are making your own drinks, stick to diluted versions of the following : orange juice, butter milk, milk, watermelon juice, clear soups. Don’t run after exotic recipies.

  5. Understand you are not drinking for nutrition. Your only nutrition during Nirahara processes is “prana” the life force energy. So don’t get in the mode of thinking you will get vitamin c from orange juice etc. You will not need any of it. Your liquids are only to keep your body free from body heat at the initial stage.

  6. If possible do Enema twice a day to keep the body clean and cool. Enema is the best method to keep your GI tract healthy and ulcer free. Enema should be only done with cool clean, plain water.

  7. Keep the eyes cool and free from dryness that usually builds with body heat by washing your eyes with the eye cups twice a day. If you don’t have one , try to get them from a health store or online. Or atleast wash your eyes with cool clean water.

  8. Clear your airways .You can choose to do the nose wash with the nethi pot and slightly salted water upto two times a day. This will clear you airways and make your breathing deeper and thus your Prana intake will be higher.

  9. For immediate cool down do the Sheethali pranayama. Stick out your tongue roll it like a tube and inhale through it ,close your mouth and exhale through the nose.Do it atleast 11 times.

  10. Consume Haritaki powder, 1 tablespoon at night before you sleep. Haritaki is a mild laxative and is amazing in keeping your Gastrointestinal tract clean and ulcer free. It also helps increase oxygen in the blood.

  11. Do completions with food . Do completions with certain food items that you think have power over you. Nirahara should feel effortless .

  12. Have a Nirahari buddy/mitra! Sometimes we need someone to help us remain motivated and on track. Have a fellow Nirahari as a buddy so you can reach out to him or her and voice the issues you are facing.

  13. The Master says the ultimate pranayama is to take a deep breath – so deep ur inhalation should be felt till your knees. Hold – exhale slowly-Hold and again repeat the process 11 times. This is the ultimate pranyama and will help support your nirahara samyama process.

  14. Watch the daily Satsang to practice the Banyan tree meditation and kriya for Nirahara without fail. Ensure you participate in the live program if you are doing the Nirahara samyama. Please don’t try to practice the meditation from recorded relays.

  15. Nirahara processes will constantly burn you with the fire of Authenticity, Integrity, Responsibility and Enriching . Use this to burn your patterns. Constantly look in and seek to complete with the patterns that come up to the surface during the Nirahara Samyama . You can reach out to people trained by Paramahamsa Nithyananda to help you address your patterns @+918027279999, Bidadi, Bangalore.

  16. Nirahara processes are designed to naturally keep you at high levels of energy without food. If you ever feel hungry or tired you have to break the samyama and eat.

  17. Do atleast 12 Surya Namaskaras every morning. You can do upto 45 minutes of yoga everyday. The more work you do, the more energy you will have.

  18. On the days you have been instructed to eat by Swamiji, please ensure you DO EAT. Do not skip meals during that period even if you do not feel like eating.

  19. You will see your tongue develops a white milky residue on the surface. It will make your mouth stink. Please clean the tongue atleast twice a day and focus on keeping the tummy cool with the above mentioned tips. The cooler your tummy, the less will your mouth smell.

Sri Nithyananda Swamiji

Kalıplar ve Mümkünlük

Harika bi noktaya parmak basmış bugün svamiji:)

22 Aug 2013

22 Ağustos 2013, 08:45

The first and foremost fundamental relationship that exists for you is the relationship between your “pattern” and your “possibility”

Aapkay jeevan may pehlaa mahattvapoorN sambandh hai aapkey “pattern” aur sambhaavnaa key beech kaa sambandh.

 

Your relationships lead you towards more patterns or towards possibilities.

aapkay sambandh aapko aur adhik “patterns” kee taraf ley jaa saktey hai yaa firr sambhaavnaa kee taraf ley jaa saktey hai.

 

if you are living with possibilities, even if you are part of a big family, even then you are living sannyas.

yadee aap sambhaavnaa key saath jeevan jee rahey hai, yadee aap bahut baDDey parivaar key saath jee rahey hai, to bhee aap sannyas kaa jeevan jee rahey hai.

 

when you see yourself as possibility, you see others also as their possibility.

jab aap swayam ko sambhaavnaa kaa swaroop dekhtey hai, aap sabhee may sambhaavnaa kaa swaroop dekhtey hai.

 

when you see others as possibility, wherever you are, you will be living with Devi Vijaylakshmi.

jab aap sabhee ko sambhaavnaa kaa swaroop dekhtey hai, aap jahaa bhee ho, aap Devi Vijayalakshmi key saath jee rahey hai.

 

how you see yourself and others, that is only the basis of relationships.

kaisey aap swayam aur doosro ko dekhtey hai, yeh hee sambandho kaa mool hai.

 

all your relationships can be seen in only 2 ways.

aap key sabhee sambandh do hee drishTikoN say dekhey jaa saktey hai.

 

first is through the frame and perspective of your patterns.

pehelaa hai aaapkey “pattern” dwaaraa diye gaye DDhaanchey aur drishtikoN say.

 

Second is through the frame and perspective of your possibilities.

Doosraa hai aaapkey “sambhaavnaa” dwaaraa diye gaye DDhaanchey aur drishtikoN say.

 

When you see others as their possibility, you experience endless patience.

Jab aap doosro ko sambhaavnaa key roop may dekhtey hai, aap athaah sabar kaa anubhav karengey.

 

If I tell about myself I can say that I am an endless reminder to you of your possibility.

Mai apney baarey may kahoo to mai keh-saktaa-hoo kee mai ek nirantar smaraN hoo aapkee sambhaavnaa kaa.

 

What is true freedom?

Sahee swatantrataa kyaa hai?

 

The person who sees you as your possibility and who has experienced his possibility, live with him, however you may experience him.

Jo vyakti aapko sambhaavnaa kaa swaroop dekhtey hai aur jo swayam apnee sambhaavnaa kaa anubhav kiyaa hai, usskey saath jeeyiye, chaahey aap unnhey kaisey hee naa anubhav karey.

 

Living with such a person you also will definitely experience your possibility as reality.

Aisey vyakti key saath jeeney say aap bhee apnee sambhaavnaa ko vaastviktaa may parivartit hotey zaroor dekhengey.

Only decide to live with him.

Keval unn key saath jeeney kaa nirNay leejiye.

 

The people who see you as pattern, even if they give you the experience of freedom, don’t live with them, because that is not freedom but bondage.

Jo log aapko “pattern” kay roop may dekhtey hai, yadee voh aapko swatantrataa kaa anubhav bhee dey, unn key saath naa rahiye, kyoo kee voh swatantrataa nahee hai bulkee gulaamee hai.

 

One who sees you as your possibility, falling in his eyes is darshan.

Jo aapko apnee sambhaavnaa key roop may dekhtey hai, unnkee aankho may paDDnaa darshan hai.

 

One who sees you as your possibility, experiencing his touch is deeksha.

Jo aapko apnee sambhaavnaa key roop may dekhtey hai,

Unnkey sparsh kaa anubhav karrnaa deekshaa hai.

 

One who sees you as your possibility, sitting at his feet is Upanishad.

Jo aapko apnee sambhaavnaa key roop may dekhtey hai,

Unnkey charaNo may baiTTnaa Upanishad hai.

 

The person who has not experienced his possibility, he only sees you as a means of entertainment.

Jiss vyakti nay apnee sambhaavnaa kaa anubhav nahee kiyaa hai, voh aapko keval unnkey manoranjan kay maadhyam kay roop may dekktey hai.

 

My Sannyasi is one who sees himself in the same way as I see him as his possibility.

Meraa Sannyasi voh vyakti hai jo swayam ko ussee roop may dekktaa hai jaisey mai ussey usskee sambhaavnaa swaroop dekktaa hoo.

 

If you want to have a new experience in life, see yourself as your possibility, and see others also as their possibility.

Yadee aap apney jeevan may ek nayaa anubhav chaahtey hai, swayam ko apnee sambhaavnaa kay roop may dekkiye,

Aur doosro ko bhee unnkee sambhaavnaa kay roop may dekkiye.

 

The words which enter your mind become reality.

 

Jo shabd aapkay mann may pravesh karrtey hai, voh satya aur vaastaviktaa may parivartit hotaa hai.

 

That is why without getting tired continuously I fill you with the right words, I continuously initiate you.

Issee liye mai binaa thakey aapko lagaataar sahee shabdo say bharrtaa hoo, aapko deekshaa lagaataar detey rehetaa hoo.

 

At the age of 12, I experienced my possibility. That was my experience of jeevan mukti.

mainey baaraa varsh kee aayoo may swayam kee sambhaavanaa kaa anubhav kiyaa. Vahee meree jeevan mukti kaa anubhav thaa.

 

At the age of 22, I saw my possibility transforming to reality. That only is me realizing my avataric mission.

Mainey baayees varsh kee aayoo may meree sambhaavnaa kaa vaastaviktaa may parivartan hotey dekhaa. Yahee meree avataaree uddeshya kaa saakshaatkaar thaa.

 

At the age of 25, I started guiding people to experience their possibility as reality. This is only sangha.

Mainey pachees varsh kee aayoo may doosro ko unkee sambhaavnaa kaa saakshaatkaar honey may maarg-darshan denaa aarambh kiyaa. Issee kaa naam sangha hai.

 

Only when you change your possibility into reality, you experience true freedom.

Keval jab swayam ko apnee sambhaavnaa ko vaastaviktaa may parivartit karrtey hai, aap sahee swatantrataa kaa anubhav karrtey hai.

 

However much freedom you may experience, however much you may be able to buy with money, if you see yourself as pattern, you will never be able to experience true freedom.

Chaahey aap jitnee hee swatantrataa kaa anubhav karey, paiso key saath aap jitnaa bhee kyoo naa khareedh sakey, yadee aap swayam ko “pattern” kay roop may dekktey hai, aap sahee swatantrataa kaa anubhav kabhee nahee karr saktey hai.

 

Everyday morning giving 5 hours time for your personal spiritual practice, and experiencing your possibility, that is only freedom.

Pratidin subah paanch ghanTTey swayam key aadhyaatmik abhyaas key liye samay denaa jaisey hum karrtey hai, aur apnee sambhaavnaa kaa anubhav karrnaa,  yahee swatantrataa hai.

40 ALTIN KURAL

Günümüzde bu uzunlukta bi listeyi okuyacak insan sayısı azdır, ben bunun üzerinden madde madde gidilmesini öneririm 🙂
ŞEMS-İ TEBRİZİDEN 40 ALTIN KURAL
——————————— Birinci Kural: Yaradanı hangi kelimelerle tanımladığımız, kendimizi nasıl gördüğümüze ayna tutar.Şayet Allah dendi mi öncelikle korkulacak, utanılacak bir varlık geliyorsa aklına, demek ki sende korku ve utanç içindesin çoğunlukla…Yok eğer Allah dendi mi evvela aşk, merhamet ve şefkat anlıyorsan, sende de bu vasıflardan bolca mevcut demektir.

– İkinci Kural:Hak Yol’ unda ilerlemek yürek işidir, akıl işi değil.Kılavuzun daima yüreğin olsun, omzun üstündeki kafan değil.Nefsini bilenlerden ol silenlerden değil!

– Üçüncü Kural:Kuran dört seviyede okunabilir.İlk seviye zahiri manadır.Sonraki batıni mana.Üçüncü batıninin batınisidir.Dördüncü seviye o kadar derindir ki kelimeler kifayetsiz kalır tarif etmeye.

– Dördüncü Kural:Kainattaki her zerrede Allah’ ın sıfatlarını bulabilirsin, çünkü O camide, mescidde, kilisede, havrada değil, her yerdedir.Allah’ ı görüp yaşayan olmadığı gibi, O’ nu görüp ölen de yoktur. Kim O’ nu bulursa sonsuza dek O’ nda kalır.

– Beşinci Kural:Aklın kimyası ile aşkın kimyası başkadır.Akıl temkinlidir. Korka korka atar adımlarını.”Aman sakın kendini” diye tembihler.Halbuki aşk öyle mi? Onun tek dediği: ” Bırak kendini, ko gitsin! “Akıl kolay kolay yıkılmaz. Aşk ise kendini yıpratır, harap düşer.Halbuki hazineler ve defineler yıkıntılar arasında olur. Ne varsa harap bir kalpte var!

– Altıncı Kural:Şu dünyadaki çatışma, önyargı ve husumetlerin çoğu dilden kaynaklanır.Sen sen ol, kelimelere fazla takılma.Aşk diyarında dil zaten hükmünü yitirir. Aşk dilsiz olur.

– Yedinci Kural:Şu hayatta tek başına inzivada kalarak, sadece kendi sesinin yankısını duyarak, Hakikat’ i keşfedemezsin.Kendini ancak bir başka insanın aynasında tam olarak görebilirsin.

– Sekizinci Kural:Başına ne gelirse gelsin karamsarlığa kapılma.Bütün kapılar kapansa bile, O sana kimsenin bilmediği gizli bir patika açar.Sen şu anda göremesen de, dar geçitler ardında nice cennet bahçeleri var.Şükret! İstediğini elde edince şükretmek kolaydır.Dileğin gerçekleşmediğinde de şükret.

– Dokuzuncu Kural:Sabretmek öylece durup beklemek değil, ileri görüşlü olmak demektir.Sabır nedir?Dikene bakıp gülü, geceye bakıp gündüzü tahayyül edebilmektir.Allah aşıkları sabrı gülbeşeker gibi tatlı tatlı emer, hazmeder.Ve bilirler ki, gökteki ayın hilalden dolunaya varması için zaman gerekir.

– Onuncu Kural:Ne yöne gidersen git, -doğu, batı, kuzey ya da güney- çıktığın her yolculuğu içine doğru bir seyahat olarak düşün!Kendi içine yolculuk eden kişi, sonunda arzı dolaşır.

kuşlukadın-yrm– Onbirinci Kural:Ebe bilir ki sancı çekilmeden doğum olmaz, ana rahminden bebeğe yol açılmaz.Senden yepyeni taptaze bir “sen” zuhur edebilmesi için zorluklara, sancılara hazır olman gerekir.

– Onikinci Kural:Aşk bir seferdir.Bu sefere çıkan her yolcu, istese de istemese de tepeden tırnağa değişir.Bu yollara dalıp da değişmeyen yoktur.

– Onüçüncü Kural:Şu dünyada semadaki yıldızlardan daha fazla sayıda sahte hacı hoca şeyh şıh var.Hakiki mürşit seni kendi içine bakmaya ve nefsini aşıp kendindeki güzellikleri bir bir keşfetmeye yönlendirir.Tutup da ona hayran olmaya değil.

– Ondördüncü Kural:Hakk’ ın karşına çıkardığı değişimlere direnmek yerine teslim ol.Bırak hayat sana rağmen değil, seninle beraber aksın.”Düzenim bozulur, hayatımın altı üstüne gelir” diye endişe etme.Nereden biliyorsun hayatın altının üstünden daha iyi olmayacağını?

– Onbeşinci Kural:Allah içte ve dışta her an hepimizi tamama erdirmekle meşguldür.Tek tek herbirimiz tamamlanmış bir sanat eseriyiz.Yaşadığımız her hadise, atlattığımız her badire eksiklerimizi gidermemiz için tasarlanmıştır.Rab noksanlarımızla ayrı ayrı uğraşır çünkü beşeriyet denen eser, kusursuzluğu hedefler.

– Onaltıncı Kural:Kusursuzdur ya Allah, O’nu sevmek kolaydır.Zor olan hatasıyla sevabıyla fani insanları sevmektir.Unutma ki kişi bir şeyi ancak sevdiği ölçüde bilebilir.Demek ki hakikaten kucaklamadan ötekini, Yaradan’dan ötürü yaradılanı sevmeden, ne layıkıyla bilebilir, ne de layıkıyla sevebilirsin.

– Onyedinci Kural:Esas kirlilik dışta değil içte, kisvede değil kalpte olur.Onun dışındaki her leke ne kadar kötü görünürse görünsün, yıkandı mı temizlenir, suyla arınır.Yıkamakla çıkmayan tek pislik kalplerde yağ bağlamış haset ve art niyettir.

– Onsekizinci Kural:Tüm kainat olanca katmanları ve karmaşasıyla insanın içinde gizlenmiştir.Şeytan, dışımızda bizi ayartmayı bekleyen korkunç bir mahluk değil, bizzat içimizde bir sestir.Şeytanı kendinde ara ; dışında başkalarında değil. Ve unutma ki nefsini bilen Rabbini bilir.Başkalarıyla değil, sadece kendiyle uğraşan insan, sonunda mükafat olarak Yaradan’ı tanır.

– Ondokuzuncu Kural:Başkalarından saygı, ilgi ya da sevgi bekliyorsan, önce sırasıyla kendine borçlusun bunları.Kendini sevmeyen birinin sevilmesi mümkün değildir.Sen kendini sevdiğin halde dünya sana diken yolladı mı, sevin.Yakında gül yollayacak demektir.

– Yirminci Kural:Yolun ucunun nereye varacağını düşünmek beyhude bir çabadan ibarettir.Sen sadece atacağın ilk adımı düşünmekle yükümlüsün. Gerisi zaten kendiliğinden gelir.

– Yirmibirinci Kural:Hepimiz farklı sıfatlarla sıfatlandırıldık.Şayet Allah herkesin tıpatıp aynı olmasını isteseydi, hiç şüphesiz öyle yapardı.Farklılıklara saygı göstermemek kendi doğrularını başkalarına dayatmaya kalkmak, Hakk’ ın mukaddes nizamına saygısızlık etmektir.

– Yirmiikinci Kural:Hakiki Allah aşığı bir meyhaneye girdi mi orası ona namazgah olur.Ama bekri aynı namazgaha girdi mi orası ona meyhane olur.Şu hayatta ne yaparsak yapalım, niyetimizdir farkı yaratan, suret ile yaftalar değil.

– Yirmiüçüncü Kural:Yaşadığımız hayat elimize tutuşturulmuş rengarenk ve emanet bir oyuncaktan ibaret.Kimisi oyuncağı o kadar ciddiye alır ki, ağlar perişan olur onun için.Kimisi eline alır almaz şöyle bir kurcalar oyuncağı, kırar ve atar.Ya aşırı kıymet verir, ya kıymet bilmeyiz.Aşırılıktan uzak dur.

– Yirmidördüncü Kural:Mademki insan eşref-i mahlukattır, yani varlıkların en şereflisi,atttığı her adımda Allah’ın yeryüzündeki halifesi olduğunu hatırlayarak, buna yakışır soylulukta hareket etmelidir.İnsan yoksul düşse, iftiraya uğrasa, hapse girse, hatta esir olsa bile gene başı dik, gözü pek, gönlü emin bir halife gibi davranmaktan vazgeçmemelidir.

– Yirmibeşinci Kural:Cenneti ve cehennemi illa ki gelecekte arama.İkisi de şu an burada mevcut.Ne zaman birini çıkarsız, hesapsız ve pazarlıksız sevmeyi başarsak, cennetteyiz aslında.Ne vakit birileriyle kavgaya tutuşsak, nefrete, hasede ve kine bulaşsak, tepetaklak cehenneme düşüveririz.

– Yirmialtıncı Kural:Kainat yekvücut, tek varlıktır. Her şey ve herkes gözünmez iplerle birbirine bağlıdır.Sakın kimsenin ahını alma, bir başkasının hele hele senden zayıf olanın canını yakma.Unutma ki dünyanın öteki ucunda tek bir insanın kederi, tüm insanlığı mutsuz edebilir.Ve bir kişinin saadeti, herkesin yüzünü güldürebilir.

– Yirmiyedinci Kural: Şu dünya bir dağ gibidir. Ona nasıl seslenirsen o da sana sesleri öyle aksettirir.Ağzından hayırlı bir laf çıkarsa, hayırlı laf yankılanır.Şer çıkarsa, sana gerisin geri şer yankılanır.Öyleyse kim ki senin hakkında kötü konuşur, sen o insan hakkında kırk gün kırk gece sadece güzel sözler et.Kırk günün sonunda göreceksin her şey değişmiş olacak.Senin gönlün değişirse dünya değişir.

– Yirmisekizinci Kural: Geçmiş, zihinlerimizi kaplayan bir sis bulutundan ibaret.Gelecek ise başlı başına bir hayal perdesi.Ne geleceğimizi bilebilir, ne geçmişimizi değiştirebiliriz.

– Yirmidokuzuncu Kural:Kader hayatmızın önceden çizilmiş olması demek değildir.Bu sebepten “ne yapalım kaderimiz böyle” deyip boyun bükmek cehalet göstergesidir.Kader yolun tamamını değil, sadece yol ayrımlarını verir.Güzergah bellidir ama tüm dönemeç ve sapaklar yolcuya aittir.Öyleyse ne hayatına hakimsin, ne de hayat karşısında çaresizsin.

– Otuzuncu Kural: Başkaları tarafından kınansan, ayıplansan, dedikodun yapılsa hatta iftiraya uğrasan bile, o ağzını açıp da kimse hakkında tek kötü laf etme. Kusur görme. Kusur ört.

– Otuzbirinci Kural: Hakk’a yakınlaşabilmek için kadife gibi bir kalbe sahip olmalı.Her insan şu veya bu şekilde yumuşamayı öğrenir.Kimi bir kaza geçirir, kimi ölümcül bir hastalık, kimi ayrılık acısı çeker, kimi maddi kayıp…Hepimiz kalpteki katılıkları çözmeye fırsat veren badireler atlatırız.Ama kimimiz bundaki hikmeti anlar ve yumuşar, kimimiz ise ne yazık ki daha da sertleşerek çıkar.

– Otuzikinci Kural: Aranızdaki bütün perdeleri tek tek kaldır ki, Allah’a saf bir aşkla bağlanabilesin.Kuralların olsun ama kurallarını başkalarını dışlamak yahut yargılamak için kullanma.Bilhassa putlardan uzak dur dost.Ve sakın kendi doğrularını putlaştırma!İnancın büyük olsun ama inancınla büyüklük taslama!

– Otuzüçüncü Kural: Bu dünyada herkes bir şey olmaya çalışırken, sen HİÇ ol. Menzilin yokluk olsun.İnsanın çömlekten farkı olmamalı.Nasıl ki çömleği tutan dışındaki biçim değil, içindeki boşluk ise, insanı ayakta tutanda benlik zannı değil hiçlik bilincidir.

– Otuzdördüncü Kural:Hakk’a teslimiyet ne zayıflık ne edilgenlik demektir. Tam tersine, böylesi bir teslimiyet son derece güçlü olmayı gerektirir.Teslim olan insan çalkantılı ve girdaplı sularda debelenmeyi bırakır, emin bir beldede yaşar.- Otuzbeşinci Kural: Şu hayatta ancak tezatlarla ilerleyebiliriz.Mümin içindeki münkirle tanışmalı, Allah’a inanmayan kişi ise içindeki inananla.İnsan-ı kamil mertebesine varana kadar gıdım sıdım ilerler kişi.Ve ancak tezatları kucaklayabildiği ölçüde olgunlaşır.

– Otuz atıncı Kural: Hileden, desiseden endişe etme.Eğer birileri sana tuzak kuruyor zarar vermek istiyorsa, Allah c.c. da onlara tuzak kuruyordur.Çukur kazanlar o çukura kendileri düşer. Bu sisitem karşılıklar esasına göre işler.Ne bir katre hayır karşılıksız kalır, ne bir katre şer.O’nun bilgisi dışında yaprak bile kıpırdamaz, Sen sadece buna inan!

– Otuzyedinci Kural: Allah c.c. kılı kırk yararak titizlilke çalışan bir saat ustasıdır.O kadar dakiktir ki, sayesinde her şey zamanında olur.Ne bir saniye erken, ne bir saniye geç.Her insan için biz aşık olma zamanı vardır, bir de ölmek zamanı.

– Otuzsekizinci Kural: “Yaşadığım hayatı değiştirmeye, kendimi dönüştürmeye hazırmıyım?” diye sormak için hiç bir zaman geç değil.Kaç yaşında olursak olalım, başımızdan ne geçmiş olursa olsun, tamamen yenilenmek mümkün.Tek bir gün bile öncekinin tıpatıp tekrarıysa, yazık.Her an her nefeste yenilenmeli.Yepyeni bir yaşama doğmak için ölmeden önce ölmeli.

– Otuzdokuzuncu Kural: Noktalar sürekli değişse de bütün aynıdır. Bu dünyadan giden her hırsız için bir hırsız daha doğar.Ölen her dürüst insanın yerini bir dürüst insan alır.Hem bütün hiç bir zaman bozulmaz, her şey yerli yerinde kalır merkezinde…Hem de bir günden bir güne hiç bir şey aynı olmaz.

– Kırkıncı Kural: Aşksız geçen bir ömür beyhude yaşanmıştır.Acaba ilahi aşk peşinde mi koşmalıyım mecazi mi, yoksa dünyevi, semavi ya da cismani mi diye sorma!Ayrımlar ayrımları doğurur.AŞK’ın ise hiç bir sıfata ve tamlamaya ihtiyacı yoktur.Başlı başına bir dünyadır aşk.Ya tam ortasındasındır merkezinde, ya da dışındasındır hasretinde.

Not: Bu arada Şems’in böyle 8 di 29 du 38 di diye bi kurallar dizisi olduğunu hiç sanmıyorum ve bu liste muhtemelen ona ait filan değil. Yine de Nerdeyse hepsine zaten katıldığım yıllardır kendi çıkarımlarıma uyduğu için yayınladım :))) Yani  Büyük bi şahsiyete ait sözlermiş deyip hemen kabul edivermeyin.
**
Resim Oyunu:Kuşlu Kadın

Tek bir yıldız altında

tek bir yıldız altında(wislawa szymborska )

rastlantıdan, onu gereklilik olarak adlandırdığım için özür dilerim
eğer yanılıyorsam, gereklilikten de özür dilerim
mutluluk onu sanki benimmiş gibi aldığım için kızmasın bana
ölüler anılarımda yanıp söndükleri için ne olur darılmasınlar
zamandan, dünyanın bir saniye içinde gözden kaçırılan çokluğu adına özür dilerim
eski aşkımdan yenisini ilk sandığım için özür dilerim
uzak savaşlar, evime çiçek getirdiğim için bağışlayın beni.
kanayan yaralar, parmağıma iğne battı, bağışlayın
uçurumdan bağıranlar, menueti çaldığım plak için özür dilerim
istasyondakiler, sabah beşteki uykum için özür dilerim
kışkırtılan umut, bazen gülüyorum affet.
çöller, bir kaşık suyla koşmuyorum diye affedin beni
ve sen atmaca, hani yıllarca aynı
hep aynı kafes içinde, devinimsiz aynı noktaya bakan
doldurulmuş olsan bile hoşgör beni.
aytendemetkesilmiş ağaçtan masanın dört ayağı adına özür dilerim
büyük sorulardan, küçük yanıtlar için özür dilerim
gerçek, bana pek önem verme
ağırbaşlılık, göster bana yüce ruhunu
varlığın gizi, dayan eteğinin kuyruğundan ipleri yoluşuma
ruhum, beni suçlama, sana ara sıra sahip olabildiğim için
her şeyden, her yerde olamadığım için özür dilerim
herkesten, herkes olamadığım için özür dilerim
biliyorum aklamaz hiç bir şey beni yaşadığım sürece
cünkü, kendim, yine kendim engelim.
dilim, bana kızma acı sözleri ödünç alıyorum
ve sonra onları daha yumuşak göstermek için çabalıyorum diye

*

Resim, benin pazar oyunu: Ayten Demet