Veziri Feda Etmek: Kaybettiğini Sandığın Anda Kazanmanın Sırrı

Veziri Feda Etmek: Kaybettiğini Sandığın Anda Kazanmanın Sırrı

Satranç tahtasında vezir yalnızca bir taş değildir; hareket özgürlüğünün, gücün, kontrolün ve ihtimallerin simgesidir. En uzun hatlarda ilerler, saldırıyı bir anda savunmaya dönüştürür, rakibin planlarını bozar. Bu yüzden veziri feda etmek, özellikle oyunu yeni öğrenen göz için neredeyse delilik gibi görünür. İnsan zihni değer verdiği şeyi elinde tutmayı güvenlik sayar. Vezir tahtadaysa hâlâ seçenek vardır; vezir gittiyse sanki dünya biraz daralmıştır. Fakat büyük oyuncu bazen tam tersini görür: Vezirin kalması yenilgiyi uzatacak, fedası ise matı zorunlu kılacaktır.

Hayatın en acımasız derslerinden biri de budur: En değerli sandığımız şey, her zaman bizi zafere götüren şey değildir. Bir kariyer, bir ilişki, bir unvan, bir şehir, yıllarca kurulmuş bir kimlik ya da başkalarının hayranlığı… Bunlar bizim vezirimiz olabilir. Onları kaybetme ihtimali karşısında yalnızca korku duymayız; kendimizi kaybedeceğimizi düşünürüz. Çünkü çoğu zaman sahip olduğumuz şeyle kim olduğumuzu birbirine karıştırırız. Oysa insan, elindekilerin toplamı değildir. Bazen ancak en parlak taşını bıraktığında, oyunun gerçekte ne olduğunu görmeye başlar.

Putperest İbadetleri

Ayinler, namaz, oruç, hac, kurban, sünnet, takı, tütsü ve büyüler, ilahiler ve şiirler, sembol ve dövmeler… Tanıdık geldi mi?
Putperestlik, Farsça kökenli bir sözcük olan put sözcüğünden türemiştir. Tanımı şöyledir: Bazı ilkel toplumlarda doğaüstü güç ve etkisi olduğuna inanılan canlı veya cansız nesne, tapıncak, sanem, fetiş.

Buradan yola çıkarak putperestlik tanımını; doğaüstü güç ve etkisi olduğuna inanılan canlı veya cansız nesne tapımı, olarak yapabiliriz.

Putperestlik farklı şekillerde tanımlandığı ve farklı çeşitleri olduğu gibi aynı zamanda paganizm ile denk biçimde kullanılmıştır. Fakat paganizm ve putperestlik farklı anlamları içerir.

Paganizm, Latince paganus yani kırsal sözcüğünden türemiştir. Roma dönemi şehirlerde yayılan Hristiyanlığın köylüleri etkileyememesinden dolayı Hristiyanlık dışında kalan inançlar pagan olarak adlandırılmıştır. Günümüzde İbrahimi dinlerin, diğer inançlara verdiği genel isim olup politeizmi, çok tanrıcılığı ve putperestliği kapsar.

yaşamak

yaşamak

Kör karanlık bir kuyuda, görebilmek için savaşmaktır yaşamak

“Yaşanmaz” dediğin anda dahi, nefesini tüketmektir yaşamak

Her sabah gözlerini açtığında, doğan güneşin ışıklarını görmektir “İşte yeni bir gün daha” diyebilmektir yaşamak

Artık ne olup bittiğini çözemediğin şu dünyada, “karşıma artık çıkmaz” dediğin ama inatla çıkan her zorluğa, yine ve yeniden göğüs germektir yaşamak Ne olursa olsun buna tekrar tekrar dayanmak şaşırtır ya insanı, anlayamazsın bazen nasıl katlandığını Bir mucizedir aslında yaşamak

Ne aşklar tüketirsin,
Ne yaşlar tüketirsin,
Ne insanlar tüketirsin ömründe
Neler gelir geçer şu yaşam denilen ömür törpüsünde

Kimleri feda edersin, kimleri kazanmaya çalışırsın Yıkılırsın Bir daha kalkarsın Ağlarsın Umutların biter ya da öyle zannedersin Sonra birgün bakarsın bütün herşey geride kalmış O gün ağladığın, şimdi unuttuğun olmuş!