Etiket: nezaket

Kodun Gülümsemesi: Sentaktik Şeker Neden Toplumu da Ayakta Tutar?

14 Ağustos 2026

14:43

Bir yorum yaz on Kodun Gülümsemesi: Sentaktik Şeker Neden Toplumu da Ayakta Tutar?

Bilişim

, , , , , ,

Programlamada sentaktik şeker, makinenin aslında ihtiyaç duymadığı ama insanın zihnini rahatlatan küçük lütuflardır. Bir dilde for döngüsü varken her şeyi while ile de yazabilirsiniz; nesne yönelimli bazı yapılar daha ilkel fonksiyon ve veri düzeneklerine indirgenebilir; hatta birçok modern kolaylık, derleyicinin arka odasında daha kaba, daha çıplak talimatlara çevrilir. Bilgisayar açısından fark yoktur. İnsan açısından ise dünya değişir. Çünkü mesele yalnızca çalışmak değildir; anlaşılmak, sürdürülebilmek ve hata yapmadan ilerleyebilmektir.

Toplumsal nezaket de buna şaşırtıcı biçimde benzer. Birine kapıyı tutmak, mesajın sonuna teşekkürler yazmak, rica ederim demek, toplantıya başlarken nasılsınız diye sormak; bunların çoğu çıplak işlev açısından gereksiz görünür. Ekmek almak için fırıncıyla varoluşsal bağ kurmanız gerekmez. Bir dosya istemek için de lütfen demek zorunda değilsiniz. Fakat insan toplumu, yalnızca veri alışverişinden oluşan bir ağ değildir. İnsan, anlamın yanında niyet de okur. Nezaket, niyetin biçimlendirilmiş arayüzüdür.

Zihnin tümü bedende değildir

8 Ağustos 2017

13:18

Bir yorum yaz on Zihnin tümü bedende değildir

Kitap Özetleri, Mitoloji, Urban Shaman

, , , , , ,

Yerli halk için köylü bir kahinin söylemiş oldugu şu söz
anayasadır: “Eğer kim çarpışma ve rekabet ile karşı karşıya
kalırsa, en uzun agacı bulup hemen tepesine kadar tırmansın.”
Kaçmak mı? Eger düz anlamında algılayacak olursak, sözün
demek istedigi anlam “Dövüş ya da sıvış” olacaktır. Ancak
insan yine de ” agacın tepesine çıkarak” bakış açısını olabilecegi
en üst noktaya getirip, karşısındakinin kötü durumuna
yukarıdan farklı bir bakış açısıyla bakabilir. İnsan kendine
bile bu şekilde yukarıdan bakabilir; yukarıdan ve uzaktan . . .
Böyle b i r üstünlük noktasını geliştirmek insana davranışsal
degerler katacaktır, çünkü bu şekilde insan artık bağlantılı ve
göreceli durumların farkına varabilir ve istediği gibi düzenlemeler
yapabilir. Böyle bir üstünlük noktasını korumak da
sezgi yetisini geliştirir, çünkü artık insan olacakları önceden
görmeye başlamıştır.
Beden yerdedir, ama zihin ve ağaç da yerdedir. Zihnin tümü
bedende değildir. Daha üstün bir nokta vardır ve bu nok·
ta sayesinde daha geniş bir manzara görünür. Olay sadece
beden için daha geniş bir manzarayı bilinir hale getirmektedir.
*
Kuvvet nazik bir şeydir; estetiktir,sanattır. Niyet ve yetenek gerektirir. Şiddetle ve rekabetle alakası yoktur.
Swami Rama
*

Devamını oku “Zihnin tümü bedende değildir” →

Kent şifacılarına minik öğütler

3 Mart 2016

09:58

Bir yorum yaz on Kent şifacılarına minik öğütler

Rüya, Urban Shaman

, , , , , ,

Kültürümüzde “arkadan konuşma” diye bir eylem vardır, çeşitli sebeplerle kişiye açıktan ifade edemediklerimizin, onun ardından sözle ya da düşünce sözüyle dile getirilmesini işaret eder. Bunun üçüncü bir şahsa yapılmasına da dedikodu denebilir kısaca. Olay çok yönlü kişisel ve toplumsal psikolojik bir durumdur herkesin bildiği ve belki az ya da çok hiçbirimizin kaçınamadığı bir şey. Bunun sebepleriyle ilgili bir yorumda bulunmayacağım 🙂
Kendime ve sizlere hatırlatmak istediğim şey, eğer kendinizi böyle bir durumla karşı karşıya bulursanız (bunu yaparken kendinizi işbaşında yakalayabilirseniz) önce şeker aşırmaya çalışan çocuğunuzun parmakları üzerinde nasıl yükseldiğini ve nasıl minik kollarını yükseğe yükseğe kaldırmaya çalıştığının görüntüsü gelsin gözünüze ve bir kahkaha patlatın, anında içinize o çocuğa karşı büyük bir şefkat dolacaktır
Ve hemen hiç vakit kaybetmeden Ho’oponopono yapmaya başlayın. Ne kadar sürerse sürsün önemli değil ve imkan varsa bir yandan hooponopono yaparken bir yandan mutfakta bi şeyler yapın, yeni bi içecek, yiyecek aroma uydurun… Çok işe yarıyor 🙂 

Hepimiz birbirimizle temastayız, belki de insanlar bu temas noktasını ruhsallık olarak yorumluyorlar, belki bilimin nüfuz sahasına henüz tam olarak girmemesi sebebiyle böyle bir ayrıma lüzum hissediyorlar. Gerçi bilimin bazı alanları artık bu konuda sınır hatlarını yarıyorlar 🙂