Kapanan Toplum Neden Soğur? Entropinin Sessiz Darbesi

Bir fincan kahveyi masada bıraktığınızda olan şey, imparatorluklara, şirketlere, mezheplere ve hatta arkadaş gruplarına da olur: sıcaklık farkı kaybolur, hareket yavaşlar, canlılık söner. Termodinamiğin ikinci yasası bize kapalı sistemlerde entropinin arttığını söyler. Yani düzen, kendi haline bırakılırsa, nazikçe değil; gayet kararlı biçimde dağılır. Toplumlar elbette molekül yığını değildir, ama bazen moleküllerden daha inatçı biçimde aynı yasayı taklit ederler.

Açık sistem olmak: yaşamanın teknik adı

Canlı bir organizma, şehir ya da kültür, düzenini içeriden mucize üreterek korumaz. Dışarıdan enerji alır, bilgi alır, insan alır, fikir alır; sonra atık üretir, hata düzeltir, gereksiz yükleri dışarı atar. Açık sistemler termodinamiğinde buna dengeden uzak düzen denir. Bir mum alevi, sürekli yakıt ve oksijen aldığı için biçimini korur. Bir toplum da benzer biçimde eğitim, ticaret, göç, tartışma, bilimsel veri, sanatsal provokasyon ve teknolojik etkileşimle kendini taze tutar. Kapıları kapatmak, alevin üzerine fanus indirmek gibidir: önce romantik görünür, sonra oksijen biter.

Toplumsal entropi, sokaklarda rastgele uçuşan atomlar anlamına gelmez. Daha incelikli bir şeydir: kurumların hantallaşması, dilin klişeye dönüşmesi, liderliğin ritüelleşmesi, eleştirinin ihanet sayılması, gençlerin enerjisinin itaat eğitimine gömülmesi. Kapalı topluluklarda bilgi dolaşımı azalınca, sistem kendi hatalarını göremez. Aynalar çoğalır, pencereler azalır. Herkes aynı şeyi duyar, aynı şeyi tekrarlar, aynı düşmandan korkar, aynı efsaneye sarılır. Bu durum düzen gibi görünür; oysa çoğu kez donmuş bir düzensizliktir.

Burada kritik nokta şudur: bilgi de enerji gibidir, akmazsa çürür. Bir köyün, kurumun veya ulusun dışarıdan yeni veri almaması, yalnızca cehalet üretmez; karar alma mekanizmasını bozar. Çünkü çevre değişir. İklim değişir, pazar değişir, teknoloji değişir, komşular değişir, hastalıklar değişir. Kapalı sistem ise eski haritayı kutsal metin ilan eder. Sonra ne olur? Harita güzelce çerçevelenir, törenlerde taşınır, çocuklara ezberletilir; fakat arazi çoktan başka bir yere gitmiştir.

Çöküş neden gürültülü değil, çoğu zaman sessizdir?

Entropik çöküş genellikle dramatik bir patlama olarak başlamaz. Önce mizah kaybolur. Sonra soru sorma becerisi. Ardından yetenekli insanlar ya susar ya gider. Geriye, sistemin kendi kendini alkışladığı yankı odaları kalır. Bu odalarda başarı rakamları parlatılır, başarısızlıklar dış düşmanlara bağlanır, yeni fikirler ahlaki tehdit gibi etiketlenir. Böylece toplum, kendi metabolizmasını yavaşlatır. Kalp hâlâ atıyordur, ama kan dolaşımı zayıflamıştır.

Açık sistem olmanın bedeli vardır: rahatsızlık. Dışarıdan gelen bilgi, mevcut düzenin rahat koltuğuna çivi koyar. Yabancı fikirler, eski alışkanlıkları sorgulatır. Yeni teknolojiler meslekleri dönüştürür. Sanat, kutsal kabul edilen kalıpları gıdıklar. Bilim, güzel yalanların üstüne soğuk su döker. Fakat tam da bu rahatsızlık, sistemin canlı kaldığını gösterir. Bağışıklık sistemi hiç mikrop görmeyen beden güçlü değildir; kırılgandır. Hiç itiraz duymayan toplum da birlik içinde değil, uyuşmuş olabilir.

Elbette termodinamiği topluma birebir uygulamak mekanik bir indirgeme olur. İnsanlar gaz molekülü değildir; sembol üretir, anlam kurar, isyan eder, bağışlar, öğrenir. Yine de açık sistem fikri güçlü bir pusula sunar. Bir topluluk dışarıdan enerji ve bilgi almayı keserse, kendi iç kaynaklarını tüketmeye başlar. Önce geçmişin mirasını harcar, sonra kurumların güvenini, sonra insanların umudunu. En sonunda geriye devasa bir kabuk kalır: adı toplumdur, ama içindeki canlı dolaşım bitmiştir.

Çözüm basit ama kolay değildir: pencereleri açmak. Bilimsel merakı desteklemek, farklı sesleri düşmanlaştırmamak, eğitimde ezber yerine keşfi koymak, enerji kaynaklarını çeşitlendirmek, kültürel alışverişi korku değil besin saymak. Toplumlar nefes alan varlıklardır. Nefes almak ise iki hareket ister: içeri almak ve dışarı vermek. Sadece içine kapanan boğulur; sadece dışarıya savrulan da dağılır. Bilgelik, geçirgen ama omurgalı olmaktır. Entropiye karşı en iyi savunma budur: yaşayan, öğrenen, değişen bir açıklık.

İlk Satırın Gölgesi: Mimari Kararlar Neden Yıllarca Peşimizi Bırakmaz?

Bir yazılım projesinin ilk günlerinde alınan kararlar çoğu zaman masum görünür: Veritabanını şimdilik tek sunucuda tutalım, kullanıcı kimliğini e-posta adresiyle eşleştirelim, modülleri hızlı ilerlemek için aynı kod tabanında toplayalım. Ekip küçüktür, müşteri acele eder, bütçe dardır. Herkes “sonra düzeltiriz” der. Fakat bilişim dünyasında bazı “sonralar”, yıllar sonra milyonlarca kullanıcının, yüzlerce geliştiricinin ve kritik iş süreçlerinin omzuna çöken birer mimari gölgeye dönüşür.

Geri dönüşsüz karar, teknik olarak asla değiştirilemeyecek karar demek değildir. Çoğu sistem yeniden yazılabilir, veri taşınabilir, servisler ayrıştırılabilir. Ancak değişimin maliyeti zamanla öyle büyür ki karar pratikte geri dönüşsüz hale gelir. Bir apartmanın temelini değiştirmek mümkündür; fakat apartman doluyken, çevresinde trafik akarken ve kiracılar her gün yaşamaya devam etmek zorundayken bu iş yalnızca mühendislik problemi olmaktan çıkar. Yazılım mimarisi de böyledir: Kodun altında çalışan iş kuralları, kullanıcı alışkanlıkları, entegrasyonlar ve kurum hafızası vardır.

Küçük Kestirmeler, Büyük Kilitler

En klasik örnek veritabanı seçimidir. Başlangıçta ilişkisel bir model, sipariş ve müşteri kayıtları için son derece mantıklıdır. Ancak sistem zamanla sosyal etkileşim, gerçek zamanlı analiz, belge depolama veya devasa olay akışları üretmeye başladığında ilk model zorlanabilir. Sorun, seçimin “yanlış” olması değildir. Sorun, ilk tercihin bütün uygulamanın varsayımlarına sızmasıdır. Sorgular, raporlar, yetkilendirme kuralları, yedekleme stratejileri ve ekip yetkinlikleri o seçime göre şekillenir. Böylece veritabanı bir araç olmaktan çıkar, sistemin görünmez anayasasına dönüşür.

Monolit mimarisi de benzer bir hikâye anlatır. Erken aşamada monolit çoğu zaman doğru karardır: Dağıtımı basittir, hata ayıklaması daha kolaydır, ekip tek bir bağlamda çalışır. Ne var ki ürün büyüdüğünde küçük bir ödeme değişikliği ile bildirim sisteminin aynı sürüm paketi içinde yaşaması, her yayınlamayı yüksek riskli hale getirebilir. Bu noktada mikroservisler sihirli değnek değildir. Monoliti plansız biçimde parçalara ayırmak, tek bir büyük düğüm yerine yüzlerce küçük düğüm üretmek anlamına gelir. Asıl mesele teknoloji modası değil, bağımlılıkların bilinçli yönetimidir.

Teknik Borç Faizle Çalışır

Teknik borç benzetmesi sık kullanılır, çünkü acı verici biçimde doğrudur. Hız kazanmak için alınan kısa vadeli kararların gelecekte bakım maliyeti vardır. Fakat bu borcun faizi yalnızca kod karmaşıklığı değildir. Yeni geliştiricilerin sistemi anlaması uzar, test yazmak zorlaşır, güvenlik açıkları daha geç fark edilir, ürün fikirleri “altyapı izin verirse” şartına bağlanır. Bir noktadan sonra şirketin stratejisini pazar değil, geçmişte yazılmış kod belirlemeye başlar. İşte mimari kararların en büyük etkisi burada ortaya çıkar: Gelecekte hangi fikirlerin uygulanabilir olduğunu sessizce seçerler.

Bu nedenle iyi mimari, geleceği kusursuz tahmin etme sanatı değildir. Böyle bir tahmin zaten mümkün değildir. İyi mimari; değişmesi muhtemel alanları izole etmek, veri sahipliğini açık tanımlamak, gözlemlenebilirlik kurmak ve geri alma maliyetini erken hesaplamaktır. Bir karar kayda geçirilmelidir: Neyi seçtik, hangi alternatifi neden elemedik, hangi varsayımlara güveniyoruz ve hangi işaretler geldiğinde bu kararı yeniden değerlendireceğiz? Mimari karar kayıtları, gelecekteki ekiplere bırakılmış küçük ama çok değerli zaman kapsülleridir.

En sağlıklı yaklaşım, her bileşeni esnek yapmaya çalışmak değildir; bu da pahalı ve karmaşık bir yanılsamadır. Bunun yerine geri dönüşü zor alanları erkenden tanımak gerekir: kimlik yönetimi, veri modeli, güvenlik sınırları, dış entegrasyon sözleşmeleri ve dağıtım altyapısı. Bu alanlarda yavaş düşünmek, diğer alanlarda hızlı denemeler yapmayı mümkün kılar. Yazılımda özgürlük, hiç bağ kurmamakla değil, hangi bağların bir gün çözülmesinin pahalı olacağını bilmekle başlar.

Bilinmeyene Açlık

Her zaman söylediğimiz gibi, düşünce duyguların yönlendirmesiyle oluşur, dolayısıyla “düşünüyorum öyleyse varım” diye sevinmek duygularım olduğu için varım anlamına gelir. Oysa duygular da inançlar ve kabuller sayesinde oluşan kimyasal bir süreçtir. O halde aslında Descartes, “inançlar ve kabullerim var demek ki yaşıyorum” demek istemiştir ki bu da özellikli bir durum değil tüm varlık alemi için geçerli bir durumdur. Bunun ötesinde, bilinmeyene açıklık, inançlar/kabuller ve sistemlerin keyfiliğini anlamak ve bu sayede uyanmak söz konusu olur.
Eski yıllarda Descartesin bu çıkarımında belki bir kelime oyunu ya da, tercüme sorunu olabileceğini sanmıştım, çünkü aslında düşünceden daha kıymetli olan onun üzerinde aktığı ekran olmalıydı yani zihin! Zihni bir TV ekranı gibi düşünmüştüm ve o ekran sayesinde yaşanmış ya da yaşanacak şeylerin tekrar gösterimlerini (filmler vs) defalarca izleme şansına sahip oluyor, yaşarken duygu yoğunluğu sebebiyle farkına varamadığımız detayları görebiliyor daha yansız bağlantılar kurabiliyoruz. Yani SOYUT işlemler yapabilme kapasitesi elde ediyoruz, işte bu övülesi bir durumdur. Aslında tolteklerin özetleme tekniğinden tutun da bir çok şifalanma tekniği ve bizzat Don Juan’ın büyücülerin soyut alemle ilişki kurmasının önemine vurgu yapan beyanları, şifa işlemlerinin ve çok boyutlu algıya geçmenin alıştırmaları-adımları için oldukça önemli bir işaret denebilir.
Çevrendeki her insan senin enkarnasyonların, önceki mi sonraki mi enkarnasyonların bu da önemli değil, malum olay lineer değil çok boyutludur. Ve hiç bir şey ölüp kaybolmaz, ta ki bir tek kişinin bile dikkati üzerinde olsun, olaya/varlığa can vermeye devam eder bu enerji. 3B yaşayanlarının büyük bir gücü var!

Devamını oku “Bilinmeyene Açlık” →

Faydalı Keyfilik (ayrılık) Nedir?

Gezgin şamanın yolu, Huna bilgeliğinin 7 ana prensibinden ilki olan İKE, bütün sınıflamaların (sistemlerin, inançların, kanunların), kaynağı ne olursa olsun, potansiyel olarak faydalı ancak keyfi olduğunu söyler. Ayrılık, sadece pratik değeri olan, faydalı bir yanılsamadır.
Bu bilgi, eğer içeriğini deneyimlerimizle örtüştürebildiysek bizi her şeyin BİR olduğuna ikna etmeye yeter.
Her şeyin BİRliği çıkarımı yeni bir şey değildir, özellikle mistik öğretilerin hem açılış hem kapanış cümlesi budur aslında. Gezgin şamanın mistiklerden farkı bu bilgiyle ne yaptığımız konusunda ortaya çıkar; Mistikler ayrılığı getiren tüm bu sistem ve inançlardan soyunmayı, çıplak(!) kalmayı böylece tanrıyla bir olmayı salık verirler, amaçları budur. Bu sebeple insanın tüm anlam verme çabalarının ürünü olan çıkarsamaları kötüleyip reddederler. Sonuç olarak aralarında gerçekten BİRliğe ulaşmış olanlar var ise dünyanın bu boyutundan -aslında tüm boyutlardan, yani VARLIK aleminden -uzaklaşmışlardır.

Oysa gezgin şaman BİRliğe olan kesin imanını, şu an ve burada pratik uygulamalara dökmek isteyendir, bu sebeple de tüm sistem ve inançların bir yanılsama olduğunu bile bile bunları “anda gerekeni yapmak” şeklinde kullanmayı seçerler. Bu keyfilik, Tolteklerin “denetimli delilik” kavramıyla örtüşen bir esneklik yani ustalık kazanmanın provasıdır.